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第3章 阜阳市颍泉区 (第1页)

颍泉区地处安徽省西北部、阜阳市城区北部,因地处颍河、泉河交汇地带得名,是阜阳市商贸、文旅与生态重要板块,区委、区政府驻地位于中市街道。全区总面积648平方公里,辖中市街道、周棚街道2个街道,伍明镇、宁老庄镇、闻集镇、行流镇4个镇。区域地处黄淮平原南端,地势平坦开阔,颍河、泉河、茨河、乌江等河流穿境而过,水土肥沃,农业根基深厚,历史遗存分布广泛,宗教文化与民俗文化交融共生,兼具老城商贸底蕴、新城展活力与乡村田园风貌,是皖北平原上兼具历史厚度与生活气息的市辖区。

一、下辖乡镇街道简介

中市街道

颍泉区政治、商贸、文化核心,全区行政机构集中,商业综合体、传统街巷、文旅点位密集,泉河、颍河沿岸生态景观贯穿,古颍州西湖遗址、会老堂等人文资源坐落境内,城市配套完善,人口集聚度高,兼具老城烟火与现代商贸功能,是全区公共服务与文旅展示核心区域。

周棚街道

位于颍泉区北部,依托交通干线与产业园区展,工业、物流、城郊农业协同推进,花卉种植、果蔬生产形成特色,乡村与城区过渡自然,生态绿地面积较大,承担北部产业承载与居民生活服务功能,城乡融合特征明显。

伍明镇

地处颍泉区东北部,与利辛县、太和县交界,历史人文积淀深厚,境内有玄天合庙、伍名寺遗址等宗教遗存,农业以粮食种植、畜禽养殖为主,集市贸易辐射周边乡镇,民间文艺与庙会活动传承完整,是东北部农业与文旅特色镇。

宁老庄镇

位于颍泉区西部,紧邻阜阳城区,近郊区位优势突出,设施农业、休闲农业展较快,兴隆寺遗址、龙恩井等历史点位留存,乡村风貌整洁,交通路网完善,是连接城区与西部乡镇的重要节点,农业与文旅配套产业初具规模。

闻集镇

地处颍泉区西北部,茨河穿境而过,水运历史悠久,古镇街巷格局保存较好,农耕条件优良,粮食种植与特色养殖并行展,民间信仰与农事习俗丰富,历史上曾有东岳庙、三官庙等建筑,是西北部传统农业与商贸古镇。

行流镇

位于颍泉区中西部,颍河沿岸历史渡口众多,明清晋商商贸遗存丰富,境内有关帝庙、元灵庙、火神庙、山西会馆等历史建筑,“三山两庙活石桥”传说流传广泛,农耕文化与民间戏曲传承完整,是中西部历史民俗与农业重镇。

二、历史沿革与文化脉络

颍泉地域文明起源可追溯至新石器时代晚期,淮夷先民在颍河、泉河沿岸定居耕作,搭建聚落,开启本土农耕文明进程。夏商时期,境内属淮夷方国领地,与中原地区开展物资与技术交流,青铜农具、制陶工艺逐步普及。

西周时期,境内为胡子国都城所在地,顺河古城遗址即为胡子国国都遗存,城邦建设与礼制文化初步形成。春秋时期楚灭胡,此地归入楚地,楚文化全面渗透,语言、服饰、建筑形制与祭祀习俗深受影响,成为江淮流域文化交融前沿。战国时期,此地为吴楚北上南下交通要道,人口流动频繁,多元文化加融合。

秦统一六国后推行郡县制,境内归属汝阴县,隶属九江郡,正式纳入中央行政体系,行政格局延续千年。西汉承袭秦制,汝阴县属汝南郡,境内兴修水利、开垦农田,农业生产水平提升,沿岸聚落逐步展为小型集市。三国时期属曹魏疆域,为江淮军事屯田重地,驻军屯垦推动农田水利建设,民间信仰开始传播。

两晋至南北朝,佛教、道教先后传入,境内始建寺庙道观,宗教文化扎根乡土。隋唐时期,颍河、泉河水运兴起,沿岸集市规模扩大,手工业、酿酒业逐步展,商贸往来连通皖北与中原。北宋时期,境内属顺昌府,晏殊、欧阳修、苏轼等文人先后任职颍州,疏浚颍州西湖,兴办文教,留下大量诗文,区域文化展达到高峰,西湖文化成为本土文化核心标识。南宋顺昌之战爆,此地成为江淮防御要地,军事文化融入本土文脉。

元明清三代,行政建制稳定,清代属颍州府阜阳县,茨河铺、行流集、闻集等集镇依托水运兴盛,晋商往来经商,会馆建筑兴建,民间非遗技艺、戏曲、庙会文化逐步成熟。1996年阜阳撤地设市,设立颍泉区,作为市辖区独立建制,城市建设、产业升级与文化保护同步推进。

颍泉文化以淮河农耕文化为根基,融合淮夷文化、楚文化、中原汉文化、宗教文化、晋商商贸文化与宋代西湖文化,形成质朴厚重、兼容南北的特质。胡子国古都文化、宋代西湖文化、明清水运商贸文化、民间宗教信仰与非遗民俗共同构成完整文化脉络,是皖北地域文化的重要组成部分。

三、历史人物与近代人物

历史人物

姜子牙商末周初政治家、军事家,活动范围覆盖淮河流域,其治国理念与军事思想影响颍泉地域文化展,民间多有祭祀与传说流传。

管仲春秋齐国贤相,治国方略与经济思想经传播影响本地农耕与治理体系,管鲍之交的典故在境内乡村广泛流传。

商鞅战国改革家,推动郡县制全国推行,颍泉自秦代纳入汝阴县建制,地方行政格局深受其制度影响。

李斯秦代丞相,主导全国郡县规划,汝阴县建制与其行政布局直接相关,奠定本地千年行政基础。

项羽秦末西楚霸王,楚汉争霸时期军事活动波及江淮地区,境内留存相关民间传说,丰富楚汉文化内涵。

刘邦西汉开国皇帝,完善汉代地方治理体系,汝阴县在其治下稳定展,农耕与聚落建设持续推进。

关羽三国蜀汉名将,忠义文化随民间信仰传入颍泉,行流镇明代关帝庙专为供奉其所建,成为民间道德文化符号。

张飞三国蜀汉将领,勇武忠义形象融入本地民间戏曲与庙会表演,在乡村文艺中广泛传播。

欧阳修北宋文学家,两任颍州知州,疏浚颍州西湖,修建会老堂,留下大量诗文,推动颍泉文化展达到高峰。

苏轼北宋文学家,任职颍州期间整治水利、安抚民生,延续西湖文化建设,其诗文与治理功绩在境内流传。

刘伶西晋竹林七贤之一,游历颍淮大地,饮酒文化影响本地民俗,相关传说在闻集、行流一带流传。

刘福通元末红巾军领袖,颍州人,起义活动波及颍泉全境,动摇元代统治,载入地方历史。

朱元璋明代开国皇帝,征战途中曾途经宁老庄镇兴隆寺,留下龙恩井传说,成为本地历史文化组成部分。

近代人物

王克勤颍泉区伍明镇人,解放战争时期战斗英雄,创立作战互助模式,为革命战争胜利作出突出贡献。

李端甫颍泉区行流镇人,皖北四九起义起人之一,投身革命运动,推动皖北地区革命思想传播。

吕荫南颍泉区茨河铺人,民主革命先驱,投身教育与进步事业,致力于地方思想革新与文化普及。

张贞一颍泉籍近代画家,阜阳现代美术教育开拓者,在书画创作与艺术教育领域留下诸多成果。

钱金贤颍泉区乡贤,创办乡村人文展馆,整理乡土文化资料,推动民间历史与民俗文化保护传承。

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