随梦文学>曾文正公全集12册PDF > 第136章 求阙斋读书录卷十二（第4页）
第136章 求阙斋读书录卷十二（第4页）
《望江道中》。
此诗作于由建康府改任隆兴府判官，途经望江时。隆兴即今江西南康府。
《送刘改之东归》。
诗中五六句谓形迹虽尚在斜谷，心神却已远出玉门关。
《八月二十二日嘉州大阅》。
王炎征召先生为干办公事，此时应随王炎至嘉州。
《六月十四日宿东林寺》“远客岂知今再到。”
先生自蜀地归来，改任江西常平提举。时逢江西水灾，出三峡后，乘舟经荆州武昌，自九江登岸前往南昌，因而途经东林寺。先生曾曾任隆兴府通判，故称今再到。
《过采石有感》。
先生赴江西不久，即被召还并授祠禄，继而再度出行，自小孤山、金陵一路行至浙江返家，故途经采石。
《归云门》“微官行矣闽山去。”
《宋史》先生本传仅记载其自江西召还授祠禄，旋即起用为严州知州，未载赴闽山任微末官职之事。
《奏乞奉祠留衢州皇华馆待命》。
先生行程自建安出，经铅山、玉山、常山，最终抵达衢州。
《行至严州寿昌县界得请许免入奏仍除外官感恩述怀》。
先生自蜀地归返山阴后，次出仕任职于建安，再度出仕于抚州，自抚州辞官后曾至高安暂居，继而返回严州境内，在此获准免予入朝奏对，自此再度归隐山阴。
《临安春雨初霁》。
先生自蜀地归来后，曾任江西常平提举一职，随后归隐山阴数年，此时方始入朝，旋即又归隐山林。此诗末句已显露此决意。考其时间，当在孝宗淳熙十三年丙午之春。
《纵笔》第三“行省当年驻陇头。”
行省指蜀帅王炎等人在陇蜀地区设立幕府之事。
《感愤秋夜作》。
此时先生已自严州任上辞官归家。
《舟中大醉偶赋长句》。
第三句言方才离开严州。第四句言已然归返山阴故里。
《醉中浩歌罢戏书》。
此时先生解除军器少监职务，再度返回山阴故里。
《自局中归马上口占》。
先生自绍熙元年归隐山阴，在家闲居十三年。至嘉泰二年，因孝宗、光宗两朝实录及三朝国史尚未修成，奉诏担任同修国史实录院同修撰，免于参加朝会，不久兼任秘书监。次年史书修成后致仕归乡。
《舟行钱清柯桥之间》“逾年梦想会稽城。”
先生于壬戌年六月十四日入京，癸亥年五月十四日离京，其间经历闰月，相隔正好一年，此时再度归返山阴。
《和高子长参议道中二绝》“共忆扁舟罨画溪。”
罨画溪位于越州，此句乃是抒思乡之情。
《恩政堂东轩偶题》“唤起十年闽岭梦。”
先生曾担任福州宁德主簿，故称闽岭梦。
《游仙》。
罗涧谷所选放翁诗集中，有《游仙》七言古诗一，实由飘飘、初珥、玉殿三绝句组合而成。
《赠道友》。
凡游仙诗与学道诗，皆无具体事实可考，意境缥渺恍惚，言语介于可解与不可解之间。李白此类作品最多，放翁亦多次创作。此诗最末二，又好似先生自述之辞。
朱子文集
《戊申封事》。
此篇正文共计一万零一百一十字，先生自行添加的夹注又有二千九百一十四字。北宋时期的万言书，以苏轼、王安石两篇最为着名。南宋时期的万言书，则以先生此篇与文天祥的《对策》最为杰出。单论文章气势，苏轼、王安石更为雄健；而探讨义理精深，先生此篇更为精粹。全文约分四节第一节说明不入朝面奏而选择上呈封事的原因；第二节阐述根本原则一条；第三节列举当务之急六事；第四节辨析驳斥当时士大夫的四种论调。第三节指出的各项要务，皆切中时政得失。其刚直敢言处甚至过汲黯、魏征，激昂的气节，方苞将其比作明末杨涟、左光斗，颇为恰当。他人进谏只论具体事务，先生则直指人心根本；他人只批评君主过失，先生却同时纠弹大臣近臣之失。第二节与第四节所论述的内容，都源于他平日读书学道的心得体会，乃是自身真切领悟后才进献给君王，没有一句是临时凑合之语，这不是寻常文士所能模仿的。只是文章过于冗长，仿佛一气呵成，缺乏修饰润色，因而欠缺刚健之气与铿锵节奏。文中逐段添加夹注以补充未尽之意，这种做法似不宜效法。第四节驳斥四种论调的部分，似乎不应夹杂在此篇之中，学习古文的人不可不知此理。
“往者渊觌说扦之徒。”
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