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第124章 求阙斋读书录卷四三（第2页）

“安汉公在中府外第，虎贲为门卫，当出入者傅籍。”

凡出入安汉公府第的人员，都要登记在册。不在名册上的，不能擅自出入。

“子午道从杜陵直绝南山径汉中。”

南山东起商颜，西至蟠冢，横贯一千多里。杜陵在南山以北，属于子位。汉中在南山以南，属于午位。于山腰开辟一条通道，所以称为直绝。

“今摄皇帝背依践阼。”

背依，就是背对屏风临朝听政的意思。

“诸刘更属籍，京兆大尹勿解其复，各终厥身。”

前汉时期，所有刘姓宗室都享有免除赋役的特权，世代不用承担。如今王氏受命称帝，仍保留诸刘本人终生免除赋役的待遇。所谓勿解，就是不解除他们免除赋役的户籍身份，但仅限于本人终身有效，他们的子孙就不再享受这种优待了。

“欲防民盗铸，及禁不得挟铜炭。”

炭是用来燃火鼓风熔铸钱币的，所以要禁止私藏。

“置五威司命中城四关将军，司命司上公以下，中城主十二城门。”

四关将军的职责都在任命诏书中明确记载了，所以此处只提司命和中城两位将军。

“王级曰绕溜之固，南当荆楚。”

绕溜，推测也是个地名。四位将军所驻守的关隘都在关中地区，比如绕溜、羊头、肴渑、汧陇这些地方，距离长安都很近。但它们所防御的对象却很远，比如荆楚、燕赵、郑卫、戎狄等地，都是凭借险要地形来抵御外敌。

“刘氏当复趣空宫。”

所谓“趣空宫”，是让王莽赶紧离开，空出他居住的宫殿，以便刘氏入住。

“汉氏高皇帝比着戒云罢吏卒为宾食。诚欲承天心全子孙也。其宗庙不当在常安城中。及诸刘为诸侯者，当与汉俱废。”

比是近来的意思。着戒指王莽将汉高祖之事载入戒令。“罢吏卒为宾食”六字正是戒令原文。“诚欲”两句是张建阐戒令的深意。“其宗庙”三句则是张建根据自己见解提出的奏请。颜师古认为是高祖频繁告诫，这个理解有误。

“成帝，异姓之兄弟，平帝，婿也，皆不宜复入其庙。”

成帝是王莽姑姑元皇后的儿子，所以称作异姓兄弟。

“正有他心，宜令州群且尉安之。”

正字的意思如同正令，这个字也写作政。

“今猥被以大罪。”

猥字的意思如同乃。颜师古解释为多，这是不对的。

“诛貉之部先纵焉。”

诛貉之部，如同说诛貉之师。纵，是指放纵军队。

“太官赍糒干肉，内者行张坐卧。”

内者是官名，如同宦者谒者之类，与太官形成对文。

“莽即真，尤备大臣。”

备大臣指设置禁防来戒备大臣。

“敕曰‘非但保国将闺门，当保亲属在西州者。诸公皆轻贱，而章尤甚。’”

“非但保”两句是王莽的敕令文辞。“诸公皆轻贱”句是班固史书的文辞，意思是王莽压制大臣，轻贱各位公卿，而哀章尤其被他所轻贱。

“即有灾害，以什率多少而损膳焉。”

宋祁说什字下面应当有个计字。我认为率是计数的名称。《赵充国传》中出现过中率这个词，现今算学家也把定数称为率。以十作为计数单位，灾害达到十分之一就减少一分膳食，灾害达到十分之二就减少二分膳食。率字上面不必增加计字。

“大司马保纳卿、言卿、仕卿、作卿、京尉、扶尉、兆队、右队、中部左洎前七部。”

刘奉世说七部应当是七郡。王念孙说应当是十郡。我认为应当写作中部、左部，以及前十个郡。

“以太官膳羞备损而为节。”

意思是太官的膳食齐备，官吏的俸禄也就齐备；太官的膳食减损，官吏的俸禄也就减损。

“士吏四十五万人，士千三百五十万人。”

我认为颜师古“或五或十”的注文之下，应当补充“或三或两或三十”这样的可能性。

“仓无见谷以给传，车马不能足，赋取道中车马，取办于民。”

刘攽认为“以给”应当连在上句。我怀疑此处文字顺序有错乱。应当理解为“仓库没有现成谷物供给驿传，只能向民间征取办理，车马仍然不足，又向沿途车马征收”。

“见王路堂者，张于西厢及后阁更衣中。又以皇后被疾，临且去本就舍，妃妾在东永巷。”

王临有时在王路堂遇见王莽，就在西厢及更衣室设置帷帐。王临时常来侍奉皇后疾病，就住进西厢及更衣室。而王临的妃妾则安置在东永巷。

“建章、承光、包阳、大台、储元宫及平乐、当路、阳禄馆凡十余所。”

刘攽提出建章与宫名重复，怀疑是文字错误。我认为建章、承光、包阳、大台、储元是五座宫室名称，平乐、当路、阳禄是三处馆舍名称。

“郡县力事，上官应塞诘对。”

对，如同对簿对状的对字。诘对，就是诘责的意思。上官将过错归咎于郡县而加以诘责，郡县竭力侍奉上官，想着如何应答来搪塞责任。

“凡三十万众，迫措青徐盗贼。”