离京之前,钟擎便与魏忠贤有过一番密谈。
有些事,他这位亲王不方便直接出手,而魏忠贤这条恶犬,干起脏活来最是得心应手。
钟擎只需稍稍表露对孔府那套“千年道统、与国同休”作派的不耐,
以及对“圣人后裔”是否真那么“纯粹”的一点“合理怀疑”,
魏忠贤立刻心领神会,并且挥出了他惊人的“创造力”和行动力。
九千岁手下的厂卫番子,本就是造谣中伤、罗织构陷的行家里手。
这一次,魏忠贤更是亲自盯上了故纸堆。
也不知他手下那些阴损的文人从哪个犄角旮旯,
或是干脆凭空杜撰,竟然真的翻腾出了一桩所谓的“南宋旧案”。
其内容耸人听闻,直指孔府传承正统性的核心
宣称有“确凿证据”显示,蒙元入主中原后,为了笼络汉人士子,
将当时滞留在北方的孔氏嫡系后裔暗中替换,
用一个不知来历、可能带有蒙古血统的孩童冒名顶替,继承了衍圣公的爵位。
并信誓旦旦地推论,如今一脉相承的衍圣公,
其血脉早已不纯,身上恐怕流着蒙古鞑子的血!
这谣言如同滴入滚油的一瓢冷水,瞬间在士林和市井间炸开。
其恶毒之处在于,它攻击的是孔府赖以生存千年的根本,血统纯正性与法统神圣性。
年代久远,涉及异族,真假莫辨,却足够勾起人们最阴暗的窥私欲和破坏欲。
一时间,各种添油加醋的版本甚嚣尘上,
从北地到江南,茶楼酒肆,私塾文会,窃窃私语不绝于耳。
现任衍圣公孔胤植几乎要疯了。
他暴跳如雷,气得吐血,召集族老,命令家仆,动用一切关系疯狂辟谣。
他出具族谱,搬出历代朝廷敕封文书,请托朝中故旧、文坛名宿为自己说话。
然而,面对这种针对“血统”的模糊指控,
尤其是牵扯到敏感的民族问题,任何辩解都显得苍白无力。
你越是气急败坏地澄清,旁人看你的眼神就越是古怪,
仿佛在说“看,他急了,莫非真有鬼?”
更何况,魏忠贤指挥下的厂卫系统,在暗中不断推波助澜,
让谣言如同瘟疫般扩散,却又抓不到明确的源头。
孔胤植焦头烂额,寝食难安。
他感觉自己就像被困在蛛网中央的飞虫,
那无形的谣言之丝越缠越紧,几乎要勒断孔府千年声誉的咽喉。
在这种近乎绝望的处境下,
他将目光投向了那位如今权倾朝野的稷王钟擎。
尽管知道此人可能与阉党有染,作风强硬,难以揣度,但孔胤植已别无选择。
他抱着最后一丝侥幸,一次又一次递上拜帖,
言辞一封比一封恳切卑微,只求能见这位王爷一面。
他希望,或许这位手握重权的亲王,能够看在“圣人之后”的份上,
或者出于稳定士林的考虑,出手拉他一把,压住这足以让孔府身败名裂的可怕流言。
然而,他这份焦急的期盼,注定要落空了。
钟擎晾着他,就像猫戏老鼠。
山东的棋盘上,邪教是必须要清除的明子,
而孔府,则是那颗暂时不动、却早已被阴影笼罩的棋子。
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