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第三十四章-暴力美学

“远门？聿哥你说的远门就是来图书馆吗？”汤幽佳自从步入社会後，就再也没来过这种地方，站在图书馆门前擡头看，这个图书馆还挺雄伟。

商聿回头笑他：“怎麽？怕了？”

“才没有！”快步跟上，汤幽佳最近总觉得商聿喜欢逗他。

按道理来说，图书馆这些年轻人爱来的地方，阳气旺盛的过分，什麽魔鬼怪都不会爱待在这里，他们才刚走进去，就发现一楼大堂聚满了人，原是正在开研讨会。

汤幽佳探头看去，这是一个关于“商”文化的研讨会，其中有两人坐在台上，主持人侧坐着看向另一人，而那位嘉宾是位一身书卷气的年轻男人，他和台下观衆们互动，缓缓而谈的模样十足的教授级别的人，虽然很年轻。

商聿往汤幽佳看着的方向望去：“怎麽，你喜欢那类型的？”

“是啊。”汤幽佳点头，其实他并没有听清楚商聿问什麽，因为他正被那研讨会的海报给吸引了：“聿哥，他们在说的是很久远的年代历史，会不会有你的年代或者是关于你的历史？”

“……”商聿不说话，两人就站在人群中加入听讲的行列。

而此时，台下有人问道：“羌教授，那以前的人都信什麽，拜什麽神佛啊？如果每个人都祈求升天，那死後的人都不会下地狱了吗？”

羌子洵笑呵呵地感谢了这位同学的提问：“古人远比我们想象的拥有智慧，那时候其实已经拥有了很多等级分明的祭祀制度，但由于年代的局限，他们更信奉暴力美学，在如今看来血腥暴力的行为，在当时就是力量和权力的象征，相信什麽的都有，但总的来说，是对权利的崇拜，任何形式的本质都是一样的。”

“至于死後会不会下地狱嘛，这位同学问的很对，听到地狱这词，很多人都会误以为是西方的地狱，但其实我国早期也有这样的说法，只是後来更多的形容为地府，至于有没有这个地方存在，我还没去过，所以就无法回答你的问题。”羌子洵这麽打趣着，惹来台下人一阵哄笑。

说完，他又说起一些古时候的事情：“古人的智慧确实很有趣，要知道甲骨文至今破解的也不算多，但我们都知道几个字通常就能够代表很多意思了。”

汤幽佳兴奋地戳戳商聿：“聿哥，他和你说一样的话呢。”

商聿也会心一笑，可算是有人懂他了。

台下人都听得津津有味，羌子洵继续说道：“那时候怎麽去区分男女呢？你们都看到了，我叫羌子洵，羌，其实也代表男性的意思，而女性则是用姜字代指，而如今羌则被称为是民族，而姜则作为姓氏传递，这是因为，在古代，女性无名，男性无姓，也因此，我们最为熟悉的妇好，其实也不全算是她的名字。”

“羌教授，听说那时候的人都喜欢人祭，是不是真的啊？”

羌子洵点点头：“确实是这样，我们也说古时代的人们崇尚的暴力美学，从前考古发现，我们以为是奴隶才会成为人祭，但其实後来的考古研究中却得知，这些被进行人祭的人，其中不少也是身份高贵的贵族，毕竟在他们看来，祭祀神，必须拿出珍贵的东西，才能体现出虔诚，所以那时候只有至上的王才是安全的，因此其馀人都是生活在人心惶惶的恐惧之中。”

听到这，在座的都倒吸一口凉气，有位学生不由叹息：“天呐，那个年代的人可真是比神还要邪乎，掌权者既然带头藐视生命。”

“是啊。”羌子洵也博有感触：“掌权者就是一切灾难的开始，但我们如今也知道，一味的暴力统治只会带来更多的反抗，这也是这个朝代溃败的原因之一。”

研讨会上羌子洵教授的言语十分触动人，也让商聿感触良多：“草菅人命的时代幸好都过去了。”

正当他感慨时，商聿眼前忽然浮现他屠城的画面，一条条鲜活的生命倒在他的脚边堆砌成山，转眼又看到祭司把鲜活的人类斩首，肢解变成祭祀的一部分，低等的人类变成人畜，巨大的鼎炉热气升腾，座上的人分食却不知炉中人的绝望神情。

古时候血腥残忍的程度是现代人所不能想象的，商聿闭上眼不愿回想，心中郁闷缓缓叹息：“他说得对，以前的权利在王族的手上，百姓如蝼蚁，也正因如此，我才会出现在这里，杀人是要偿命的，这些都是罪孽，惭愧……我曾经也是那样的人。”

“我觉得聿哥你是不一样的！”汤幽佳总觉得商聿看着洒脱，其实却深沉的很，还很会自讨苦吃。

他极力反驳道：“聿哥！你现在可是抓恶鬼维护阴阳两界的和平鬼差，功德加身这麽多年，早就将功补过啦！况且，我觉得事情不是只有黑白两面的，当时年代的环境和发展，和现在是无法比的，人类总是在试错中找到正确的路，现在的人是拥有无数经验的後人，而你属于前人，那时候你们没有能够参考的事和物，试错的代价自然也大。”

汤幽佳拍拍他，指向在座的每一位：“所以，我们才要学识历史，了解历史，这样才可以从历史中吸取教训，避免那些不该做的，主打一个不从滔复撤，这些研讨会不就是为此而展开的嘛。”

汤幽佳一番输出，商聿听着心里的惆怅似乎淡了些许，伸手摸摸他的脑袋以示表扬：“大道理还不少，听够了没，该走了。”

汤幽佳虽然有些不舍，但还是点点头乖乖跟上。

却不知在他们离开之後，台上的人正笑眯眯地目送着，台下的提问依旧热烈，这场研讨会还在持续。