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佛门渡周婧敏番外（第3页）

住持深深地看了会儿她的眼睛，却摇了摇头，道：“施主与我佛的机缘并未成熟，不若先带发修行，待机缘成熟，再做定夺。”

她沉默半晌，应了句“是”。

就连她都不知，到底是从她将身上的华服换成僧袍开始，还是从住持赐她法号“慧敏”开始，她才觉得自己重新活了过来。

不过，活过来的她不再是原来的那位周氏贵女，只是山中禅院里再平凡不过的一个僧尼。

被赐法号的时候，她问住持：“小女原先的名中便有‘敏’字，为何法师不将此字换走，还留着作甚？”

住持笑而不语，站在住持身边的觉音师叔为她解惑：“慧敏自上山以来从未说过自身名姓，此一‘敏’字，乃是住持于佛前为慧敏所抽签文而定，并非故意为之。”

她赧然。

此前她在山中的几日，好像真的从未自报过家世姓名。她不说，住持也没有问。

佛曰衆生皆平等，求到佛前的一律只当作是求渡之人，并无男女贵贱之分。

原来她法号中的“敏”字乃是天定。

自那之後，她就以慧敏的身份居在了行平山上。

从旁听住持以及师叔们诵经讲道，再到自己学着入定诵经，一日日下来，她终于又寻到了一丝安宁。

直至半年过後，周府里的莳萝送来祝氏病逝的消息。

送走莳萝之後，她心中悲悸，诵经时于佛前晕了过去。醒来的时候，禅院里的住持坐在她身边温声问她：“慧敏，可是还有俗事挂于心头不可舍，不可弃？”

她垂下头，说：“慧敏有过，入禅院半载，还未能看破死别。”

“八万四千法门，尽由一心起，人心非金石，孰又能轻易看破生死呢。”住持态度宽和，“慧敏心中之执念，乃万千人心之执念，此时看不破，非慧敏之过，乃看破之时日还未到也。”

时日未到麽？她想不明白，什麽叫看破的时日还未到。正如她想不明白，住持那句“施主与我佛的机缘并未成熟”是什麽意思。

而这一切，在泰合六年的九月初十，终于有了答案。

因为这一日，莳萝上山同她分享了一件事。莳萝说，敏姐儿，瑾哥儿平安归家了。

直至这一刻她方醒悟，原来她放不下的是一个秘密，一个关于周荃瑾还未死去的秘密。一个无意间从祝氏睡梦中听到的秘密。

这个秘密被她藏在心底，从未对人提起。即便进了归云禅院，她始终放不下这个秘密，始终放不下秘密里的人。

原来，她心中一直在为此而忧虑。

直到这一日莳萝告诉她：瑾哥儿平安归家了，圣上没有追究周府之罪，还让他代珝哥儿暂领司隶台按察使一职。

莳萝的一番话，仿佛是一场开解。自得开解，她便不再因此而困惑。之後她再诵经于佛前，心中彻底清明，恍若得渡。

再见住持时，住持再次深深凝望她的眼睛。这一回，住持点了点头。

“慧敏，”住持说，“如今你与我佛的机缘已经成熟，不知你如今愿以何种形式修行？”

“请住持为慧敏落发。”

她听见自己的声音异常坚定地响起。

……

九月末，归云禅院内有一场落发仪式，落发人有二，一为慧敏，一为慧同。

慧敏为五年前上山求渡之人，慧同为近七个月前昏迷在禅院门外之人。

後者时而疯癫时而清醒，问她名字她说不知，只说喜欢禅院的钟声想长留在院中。

住持念诵一句“阿弥陀佛”，从此将人留了下来。

落发仪式前一日，後者彻底清醒，对住持言明了自己的身世。住持深深看进她的眼底，为她的去留以及法号求了两支签。

第一支签文解为留，第二支签文解为同。

自此，都城的街巷间便彻底少了一位会朝过路人扔石子的疯妇，行平山归云禅院中多了一个心平如水的僧尼。