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第122章 大朝会我佛真他妈慈悲(第3页)

“不。”

“我佛慈悲。”

惠德和尚笑了“天下世道艰难,多少红尘凡人被心困在了原地充满业障,又不知身上怀有多少沟壑。”

“我佛愿意帮助他们消除业障,填平沟壑,这是他们和我佛的缘分,何乐而不为也?”

“很多红尘凡人,都在等这个机会。”

惠德和尚说这话的时候,真的是脸不红心不跳。

张楚的眉角却疯狂颤抖了下。

果然!

比不起来不当人这方面,佛家也是有自己一套理论的。

听听,听听这话说的多有道理?

你身上有业障,你身上有沟壑,想要消除就来给我干活吧。

惠德是想要用佛家信徒来建设那么多土地,俗称就是白嫖。

既如此,那些信徒怕是还要争先恐后,并且还得谢谢大兴善寺。

比起来剥削,比起来赚钱,怕是连朝廷都比不上佛家。

朝廷的徭役,每一次征召的时候,哪一个百姓是心甘情愿的?全都没有!

而佛家却能让百姓心甘情愿的为他们干活。

一点怨言没有不说,还只有感激。

不服不行。

张楚双手合十“我佛慈悲。”

惠德和尚“我佛慈悲。”

接着,张楚再叹了口气“但这些土地,某家心有所想,暂时不能交给大师,日后若有机会,定然送给大师。”

“不过,大师,某家到是一个疑问。”

惠德和尚眼中闪过一道失望之色,但也还是点点头“秦川子直说便可。”

“若是某家拿了僧只粟,直接跑了,大师该如何是好?”说实话,张楚心里对于这一点是有些疑惑的。

如果那群三五瓶逼两拳的老哥来到大唐,怕是会直接把大兴善寺薅秃毛了。

惠德和尚有些惊讶“秦川子怎么会这么想呐?”

“僧只粟乃是我佛慈悲,所取走的百姓,也都是身世清明,不会做出这样的事情的。”

“若是敢行如此不义之事,大唐律法会惩罚他。”

“若是仍痴迷不悟,那么就只有把押在香积厨的物品收回。”

“房屋,田地,还有牲畜······”

惠德和尚没有把话说完。

但张楚知道,若是这些还不够,那么就是家里的人了。

女眷可以送到平康坊,男子可以世代为奴。

贩卖奴隶,说实话,在大唐是一个很大的生意。

张楚听到这些话,也瞬间明悟了过来,之前自己觉得能跑,是因为自己还带着之前的思绪。

大唐这个时代,显然对人的约束要比后世要强得多。

后世的约束,德行方面已经很浅薄了,所依靠的就是法律,但是在大唐,德行约束,对于神佛的敬畏也是一种约束,而且这种约束还很强烈,不是张楚这样的现代人能理解的。

加上大唐律法,在大唐欠钱不还是真的可以把你贬为奴隶的,在后世这样的处罚不可想象,欠钱不换连刑事都不算,而且,还有像是后世抵押贷款一类的东西,这几乎可以说是彻底保证了不怕有人薅羊毛。

不得不说,一旦涉及到了钱财,前人的智慧也是不容小觑的。

张楚恍然,再道“我佛慈悲。”

“我佛慈悲!”惠德和尚低声道。

再讨论了些,张楚便告辞了。

惠德和尚显然有些失望,但走的时候也在做出努力,劝说张楚把土地交给大兴善寺代管。

张楚随手推了个太极,便带着吴娘便离开了大兴善寺。

张楚没有回府。

而是走向了一个位于延福房的一个院子。

这是程处默,李泰和秦怀道的据点,当时程处默他们接走李泰的时候,告诉张楚的。

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