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第701章 译经院偶遇（第2页）

康朝在槐树下的石凳上坐下，闭上了眼睛。

他在等。

等固始·嘉措来。

巳正，译经院门外传来一阵马蹄声。

固始·嘉措在门前下马，整了整衣袍，抬头看了一眼译经院的匾额。他今天换了一身深红色的藏式长袍，外面披着一件杏黄色的披单，头上没有戴帽子，露出剃得发青的头皮——这副装扮，让他看起来更像一个虔诚的佛教徒，而不是一个政权的使者。

他叩响了门环。

开门的是那个小沙弥。小沙弥看到门外站着一个穿着藏式僧袍的中年人，愣了一下，然后合十行礼：“施主是来听经的吗？”

“正是。”固始·嘉措微笑着回了一礼，“听闻罗桑法师在此译经，特来拜谒。不知法师今日是否方便？”

“法师正在讲经，施主请进。”小沙弥侧身让开，领着固始·嘉措穿过前院，来到正堂门口。

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正堂的门敞开着，罗桑法师正坐在佛像侧面，手中拿着一卷经书，低声诵读。堂中没有其他听众，只有他一个人。

固始·嘉措在门口站定，没有急着进去。他先对着佛像合十行礼，然后才跨过门槛，走到罗桑面前，深深弯腰。

“和硕特固始·嘉措，拜见罗桑法师。久闻法师大名，今日得见，三生有幸。”

罗桑抬起头来，看着面前这个穿着藏式僧袍的中年人。他的目光平静而温和，像是看着一个普通的香客。

“施主远道而来，请坐。”

固始·嘉措在罗桑对面的蒲团上坐下，姿态端正，双手合十，目光低垂，一副虔心听经的模样。

“法师在讲哪一部经？”

“《贤者喜宴》。”罗桑说，“施主听说过这部经吗？”

“略有耳闻。”固始·嘉措说，“听闻此经记载了吐蕃历代赞普的事迹，以及佛法传入雪域的历程。在下曾在拉萨哲蚌寺学过几年，可惜当时年少贪玩，未能深入研习。今日若能听法师讲解，实乃幸事。”

罗桑点了点头，没有多说什么，继续诵读经文。

他读的是《贤者喜宴》中关于松赞干布建立吐蕃王朝的段落。藏语的诵经声在正堂中回荡，低沉而悠远，像是从很远很远的地方传来的风声。固始·嘉措闭着眼睛，看似在专心听经，但实际上，他的耳朵在捕捉着每一个细节——罗桑的语调、停顿、重音，以及那些被他特意强调的词句。

诵经持续了大约一炷香的工夫。罗桑念完一段，放下经书，端起茶碗喝了一口。

固始·嘉措睁开眼睛，适时地开口了：“法师，在下有一疑问，不知当问不当问。”

“施主请说。”

“方才法师读到松赞干布遣使赴印度求法一节。在下想到，佛法传入雪域，至今已近千年。其间经历了朗达玛灭佛、吐蕃分裂、各教派兴起，可谓波折重重。但佛法终究还是在这片土地上扎下了根。法师觉得，佛法能在雪域传承千年而不绝，靠的是什么？”

罗桑放下茶碗，看着固始·嘉措。他知道，这个问题看似在问佛法，实则是在问黄教的处境——在藏巴汗的打压下，黄教凭什么能撑下去？

“施主问得很好。”罗桑缓缓说道，“贫僧以为，佛法能在雪域传承千年，靠的不是权势，不是财富，不是刀兵，而是人心。朗达玛灭佛，毁了寺庙，杀了僧人，烧了经卷，但他灭不了人心中的信仰。只要人心还在，佛法就不会断绝。”

固始·嘉措若有所思地点了点头：“法师说得是。可是法师有没有想过——如果人心也需要保护呢？如果有人用刀兵逼迫信徒改宗，用权势压制寺庙的运转，人心又能坚持多久？”

罗桑的目光微微一凝。

他知道固始·嘉措在说什么——藏巴汗禁黄教，却图汗迫害黄教僧人，白利土司毁寺。这些事情，固始·嘉措不需要明说，罗桑也知道。

“施主说得对，人心需要保护。”罗桑缓缓说道，“但保护人心的方式有很多种。有人选择用刀兵去保护，有人选择用经卷去保护，有人选择用忍耐去保护。贫僧不敢说哪一种方式更高明，贫僧只知道——用刀兵保护的，最终会被刀兵所伤；用经卷保护的，经卷会流传后世；用忍耐保护的，忍耐会开花结果。”

固始·嘉措沉默了片刻，然后微微一笑：“法师的智慧，在下佩服。”

他没有继续追问，而是换了一个话题：“法师可曾去过拉萨？”

“去过。”罗桑说，“年轻时在哲蚌寺学过几年。”