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第637章 文学界的数学暗伤 抒情不收敛(第7页)

“继续往前走吧。”

陈凡说,“我们需要更全面地了解这个问题。这个图书馆收藏了所有故事,应该也有关于情感系统的记载。也许我们能找到更好的平衡点。”

五人继续前行。

走过浪漫主义诗歌区,前面的书架风格变了。

不再是抒情的诗歌,而是……史诗。

《荷马史诗》《吉尔伽美什史诗》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》《贝奥武夫》……

这些史诗也在光,但光和抒情诗不一样。

抒情诗的光是柔软的、弥漫的、情绪化的;史诗的光是坚硬的、定向的、叙事化的。

空气中弥漫的不再是抒情辐射,是“叙事引力”。

“感觉像走进了一个重力场。”

萧九说,“每一步都比上一步重。”

确实,越往前走,身体感觉越沉重。

不是物理上的沉重,是心理上的——好像有什么重大的故事在压迫着意识,要求你认真对待,要求你投入全部的注意力。

“史诗的叙事引力。”

陈凡说,“它们用宏大的故事吸引读者,让读者沉浸其中。这和抒情不同——抒情是感染你,史诗是吞噬你。”

正说着,前方书架上一本《伊利亚特》突然出轰鸣。

不是声音的轰鸣,是叙事的轰鸣。

陈凡“听到”了万马奔腾,听到了刀剑碰撞,听到了英雄的怒吼和死亡的哀嚎。

一本书,就是一个战场。

那本书从书架上浮起,书页自动翻开。

翻开的书页里,涌出千军万马——当然不是真的兵马,是由文字组成的意象洪流

阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农、海伦……这些名字带着他们的故事,像潮水一样涌来。

“它要吞噬我们!”

苏夜离喊道,“把我们变成它故事里的角色!”

陈凡立刻反应“不要反抗!反抗会被叙事引力捕获!我们要……旁观看待!”

“旁观看待?”林默不解。

“就像看戏。”

陈凡说,“我们是观众,不是演员。史诗要我们代入角色,我们偏不代入。我们用分析者的视角,分析它的叙事结构,分析它的人物弧光,分析它的主题思想。一旦开始分析,我们就不会沉浸。”

团队照做。

当阿喀琉斯的愤怒涌来时,陈凡不去感受那愤怒,而是分析

阿喀琉斯为什么愤怒?叙事功能是什么?英雄主义的表现形式?悲剧性的构建?

当赫克托耳的牺牲涌来时,苏夜离不去悲伤,而是分析

牺牲的象征意义?家庭与荣誉的冲突?命运与自由的辩证?

当海伦的美貌涌来时,林默不去欣赏,而是分析

美作为战争借口的叙事策略?女性在史诗中的客体化问题?

当特洛伊的陷落涌来时,冷轩不去震撼,而是分析

城市陷落的必然性?历史决定论与偶然性的关系?

萧九最简单——它把自己变成量子观察者,不参与叙事,只观察叙事。

史诗的洪流从他们身上冲刷过去,但没能把他们卷走。他们像河中的石头,水流再急,石头不动。

《伊利亚特》现吞噬无效,退了回去,重新合上,落回书架。

但危机没有结束。

整个史诗区的书,都在蠢蠢欲动。

《奥德赛》《埃涅阿斯纪》《尼伯龙根之歌》《罗兰之歌》……

一本本史诗开始光,开始轰鸣。

“它们要集体出动!”

萧九叫道,“本喵可不想被这么多故事分尸!”

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