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第256章（第1页）

关键这还是独一份，蜀地出品的茱萸没有可比性，贵族都快把鹿鸣轩的门槛踩破。豆橛子也到了收获期，对于山河四省的人来说是童年噩梦，但六国人没吃过。蒸炒煎炸，一口下去眼睛变亮。用来做蒸面条，或者干煸豆角，俘获不少人的胃。在征求始皇帝同意后，还推出“始皇同款套餐”，仅限旬日（十天）发售。……宣传手段花样百出，赚的盆满钵满。蒙愔都能想象一旦楚国战败，能从屈、景、昭三家身上薅多少羊毛。不敢想，根本不敢想。转而想起正在讨论的问题，六国贵族该不该杀。蒙愔道：“你说的很有道理，但我觉得不能一视同仁。”指着上林苑方向：“像张良这种不曾犯罪，对大秦有用之人可以留下。”“但若仗着势力欺压黔首，搜刮民脂民膏，应当着六国黔首的面杀掉。”“他们的君王不愿给子民做主，大秦愿做。”“他们的君王不愿为苍生谋福，大秦愿谋。”“他们的君王放弃与子民同甘共苦的机会，大王却不会做独享荣华富贵的孤家寡人。”“大王可是千古名帝！”最后几句话说的掷地有声：“大王之德，如日月经天，江河行地。大王之才，乃雄才大略，智勇双全。大王之威，如玉柱擎天，高耸入云。大王之仁，如雨露滋润，万物生长。君临天下，德被四方。其德如日月，其才如江海，其威如雷霆，其仁如雨露，其功如高山。臣民感恩，生活幸福，才是一代明君的永远追求。如果黔首有的选，我想，他肯定愿意成为秦民。”蒙愔又灌两壶茶。她想起新婚之夜，那时她开始洗脑扶苏，打破他的信念，不要成为酸腐儒生。时隔半年，蒙愔又重操旧业，大声背诵为君之道。是的，背诵，这些词都是系统找来的，她可不会说。背的口干舌燥，看向夫君：“小苏，你可懂？”扶苏先是两眼无神，慢慢变得坚定：“苏悟了！”“你悟什么了？”“杀了，把他们都杀了，对黔首不好的杀了，搜刮民脂民膏的杀了，怀有异心，影响大秦稳定的也杀了。”总之就是两个字“杀了，都杀了”。“老师，扶苏会永远记得，时刻以黔首为己任，背负起大秦长公子的责任。”“不错不错，孺子可教。”“来，让我们继续研究《离骚》。”“熊通僭鼎，丹阳碧血，昭王不返。龟策岂能決？巫阳焉可占？”蒙愔故作深沉念道：“这是你后编的一句话，插在“天命反侧，何罚何佑”的后面？”“是的，你觉得怎么样？”扶苏期待的看着蒙愔，这是他想了好久才想出来的。“别急，让我研究研究。”“统，统，统，我只了解政哥，对楚国典故不熟悉啊，快帮我分析一下这些话怎么样。”蒙愔都快急死了，越急，面色越平静。扶苏看到她这样，心想，妻子果然厉害，文武双全。懂为君之道，深谙民生之计，他要好好学。脑中响起系统机械音，蒙愔照着念。“不错，熊通自立为王打破周礼，暗讽当今楚王得位不正，他的失败是必然的。”熊通乃楚国第十七位君王，也是非常重要的一任。因不满周天子未赐高位，自立为王，暗示后面的楚王全都得位不正。后丹阳之战楚军大败，楚怀王客死秦国，通过占卜动摇楚国“受命于天”的信仰体系。你们不曾尊重周天子，上天凭什么庇佑楚国。第一处改动，颠覆《天问》的合法性。蒙愔继续往下看，《九歌·东君》中有这样一句话：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。这句话的意思是“把白衣当作上衣，把白霓作为下裳，举起长箭射向天狼星”。青衣白霓、长箭射天狼。初听此句，眼前出现一身手矫捷、俊秀飘逸的青年，拉弓射箭，好生飒爽。如今才知道，天狼星被认为恶星，主侵略，其分野正当秦国地面。换句话说，诗句中的射天狼是希望除掉那些贪婪残暴的势力。至于这个势力是谁呢，不难猜出。蒙愔冷哼：“以后再背离骚我就是狗。”下面是扶苏篡改后的诗句：“青云裂兮白霓伤，矢折镞兮狼啮王。灵巫醉兮鼍鼓破，扶桑焚兮夜未央。”系统解释道：“愔愔，“狼啮王”对应楚王室芈姓图腾，“扶桑焚”预言郢都将遭火攻。通过破坏太阳神东君的神圣性，暗示楚国将失去神佑。