秦皇。秦皇?!【秦念:春秋战国混战不休,胜者为王,败者亡国,崇周之旧礼的国家尽皆败亡。】【秦念:变法越彻底的国家则越强大,秦国因给予底层黔首上升渠道而崛起,从方圆不足五十里的附庸小国成长至并吞天下。】确定规则的限制并不严苛,秦念就知道“开放秦始皇之前的历史”,可以理解为始皇帝称秦始皇之前的历史。也就是包括吞并六国。………又有无数儒生深感惶恐。儒学认为秦以暴政夺天下,终将遭受天谴。却未曾有大儒深究秦何以强至并吞天下。秦念言秦国崛起是因为给予底层黔首上升渠道……他们想尽办法欲要反驳这句话,可回忆商鞅变法的内容,却发觉此话越想越有道理。商鞅变法,就是唯军功论。奴隶可借军功免为庶人,庶人可凭借军功获得爵位。………这个秦皇……朱允炆这才意识到倘若天幕为真,他此前质疑的是什么人。后世复秦的始皇帝后人!难怪他有资格讥讽其他人不配崇周礼!【李世民:既然不再是周朝血脉论,又是以何为正统?】变法以强国。难怪秦念在面临内忧外患之际,复秦且再度以秦法治国。李世民越发好奇:秦念接连否定天命、血脉,又将以什么作为定论正统的依据?………嬴政等待秦念的回答。他也想知道这个后人将如何定论正统。嬴政以五德终始说建构“水代火”、即“秦代周”之正统。但秦念不信儒家的天命,显然也不会赞同五德终始说。【秦念:弱肉强食,至强者为正统。】【李世民:……此言,或失之偏颇。】李世民也没想到,秦念道出周礼秘辛,最终却得出这么个结论。【秦念:你若是败给王世充,你李唐还能当正统吗?】【李世民:……】李世民无法驳斥。虽然知道秦念此言有万分不妥,但他一旦驳斥,只会被天幕视为谎言。【秦念:布衣刘邦、世家李世民、篡权的太后武曌、兵变夺权的武将赵匡胤、当过乞丐的朱元璋——哪一个不是胜者为王?】【刘彻:乞丐?】刘彻此前也见到“父母兄长因饥疫死在元朝治下、连葬身之地都没有”的说法。但只当是“饥疫”之故。不想竟然是贫困至无葬身之地。乞丐出身的皇帝?【秦念:以乞丐之身驱逐胡虏,恢复中华。自古至明,天下得国之正者莫过于朱明,这朱重八却非要认什么天命,简直可笑。】【朱元璋:……得国之正者莫过于朱明?】朱元璋怔然。他没想到秦念明明极为不喜大明,却会给出这样的评价。【秦念:非前朝之臣、非窃取他人势力,驱逐胡虏重塑华夏,明朝之前,可有比你得国更正之人?】前朝之臣。仅此四字,刘邦、李世民、赵匡胤就皆无言以对。而武曌看着“窃取他人势力”,轻笑一声。再看朱元璋,诸帝皆觉不可思议——以乞丐之身驱逐胡虏而得国?可谓闻所未闻!【朱元璋:……】这分明是褒扬。但想到为了定大明之正统,他曾说出“元主中国百年,朕与卿等父母皆赖其生养”。朱元璋竟然无法坦然接受这般赞誉。看着骤然上升的民心,朱元璋方才明白:他本就是正统,无需以天命论。【赵匡胤:胜者为王……秦皇此言,或将使得天下动乱者甚众。】赵匡胤杯酒释兵权,不断收精锐为禁军,就是想要强干弱枝,防止割据兵变之事再度重演。尊孔用儒,也是想要培养臣民的忠诚。不想秦念竟这般道破本质:胜者为王,至强者为正统。赵匡胤很是无奈。秦念这般言论,则分明是赞同兵变。若是陈桥兵变之前,身为武将的赵匡胤必然相当赞成此言。可如今他是皇帝,赵匡胤就只觉头疼。【秦念:朕不说这话,你也照样会夺孤儿寡母的权,刘邦李世民照样会造皇帝的反,武曌照样篡位自立。怎么,掩耳盗铃很有意思?】【刘邦:……】【李世民:……】【武曌:……】【赵匡胤:……咳。】一句“夺孤儿寡母的权”,赵匡胤也只能轻咳一声掩饰尴尬。被秦念点名的四人中,他的得位最为“不正”。【刘秀:倘若无秦皇之言,霍光或许还是霍光;然秦皇这般定论正统,恐怕就不会有霍光了。】和起兵造反的皇帝不同,刘秀所面对的是王莽篡汉。秦念信奉胜者为王,分明就是赞同臣子行王莽之事!赵匡胤亦行王莽之事,故而不能反驳秦念。但刘秀无法坐视秦念这般定论正统。哪怕此言会得罪秦念,致使此后轮到自身话题时为其所针对。刘秀也不能不出言反驳。………霍光惶恐下拜。“朕怎会因后人之言怀疑忠臣?”刘彻神情不变,他本就不会对臣子过度信任——哪怕这是后世定论的忠臣。因天幕之变,巫蛊之祸不会再起。霍光是否依旧忠于大汉,不到盖棺之时,谁会知道?………刘弗陵亲自扶起霍光:“朕信你!”不信不行,那就只能信。好在有刘病已作为皇储,病弱的刘弗陵也能多一分底气。………刘询语气平静:“大将军请起。”早在武帝话题之日,他就已经因显欲谋害皇后一事,将显之子女皆废为庶人并徙边。霍家权势已几近不存。他虽依旧让霍光位居百官之首,然此时的霍光已然只能依附于他,刘询也已借此逐步接掌实权。霍光年老,无法对他构成威胁。现在刘询反倒希望霍光寿数再长一些。顶级文臣,他只有这么一位。如今政务繁杂,秦念还在不断抛出新的治政之策,刘询非常需要霍光的辅佐。【秦念:如果一个王朝的存续寄望于“霍光”的存在,那么它的存续只能叫做侥幸,亡国才是应得的。】【刘秀:此言谬也!】【秦念:有再多的“霍光”,不过是为王朝续命一时;但只要出现一个“至德之臣”,王朝覆灭就在顷刻之间——寄望于“霍光”辅政,不是侥幸是什么?】【刘秀:……】刘秀本以为宣扬忠义之说,臣子就更有可能行伊霍之事而不是王莽之举。可诚如秦念所言:只需要一个王莽,就能让大汉两百余年的基业险些毁于一旦。不。甚至可以说,大汉已经亡过一次。霍光,就是汉朝的侥幸。【秦念:更何况自秦以来,华夏的“至德之臣”可比“霍光”多得多,这总不能是怪朕“出此言”导致的吧?】自秦?为何不计商周?李世民很快想到缘由:应是皇帝始于秦。秦及以后的“政法”与商周迥异,确实不适合混为一谈。那么权倾天下而忠节者,李世民一时间就只能想到霍光、诸葛孔明、慕容恪三人。而王莽之流——曹丕、司马炎、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、高洋、宇文觉、杨坚。李世民无奈摇头。………赵匡胤无奈。他自己就是篡幼主之位的武将。唐宋之间的乱世,那更是……一言难尽。………宋朝没有权臣篡位之事。但朱元璋知道这也不是天命正统之故。没有如王莽这般篡位逆臣的同时,也没有如霍光这般能够匡扶王朝的重臣。这是文官分权之故,无关天命。【刘秀:既是如此,朕收回前言。】刘秀等候片刻,未见后世皇帝反驳秦念此言。连“儒家圣皇”朱允炆都保持沉默。可见哪怕后世皆以儒治国、皆自命正统,且没有人宣扬秦念的理念——“王莽”的数量也远超“霍光”。【秦念:所谓的天命定正统,不过是自欺欺人。强盛之时,皇位稳固无需依靠天命;衰弱之时,天命就是挑战者的旗帜——哪个造反的人不说自己才是天命?】赤帝子斩白蛇。大楚兴,陈胜王!苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉!