吉野一郎若需要她去死,她也会毫不犹豫地执行。
此刻,吉野一郎“死”了,被眼前这个恐怖的男人彻底抹去。
那么,接下来呢?
李涅读取到的就是这样的信息,
所以他给出的选择也是如此直接,甚至带着一丝残酷戏谑。
既然你的认知里,自己生来就是附属品,是奴隶,
那么,主人换了一个,你的角色和生存方式,又有什么本质的区别呢?
不过是从侍奉一个愚蠢的肥猪,
换成了侍奉一个更强大,更不可测的存在罢了。
由美的大脑在极致的恐惧和混乱中,几乎本能地沿着这条被设定好的路径思考下去。
反抗?
这个念头甚至没有萌芽的土壤,
死?
对死亡的恐惧是生物本能,
但她被训练出的“忠诚”又要求她在主人死去后应有“殉主”的觉悟,
这让她陷入短暂的矛盾。
然而,李涅那平静却不容置疑的话语,以及他目光中那纯粹的工具性审视,
像是一把冰冷的钥匙,咔哒一声打开了她思维中那个最根深蒂固的锁。
主人…死了。
但…出现了新的,更强大的存在。
我…该服从。
几乎没有任何犹豫,那从小被反复捶打,浸透骨髓的驯服程序,让她根本生不出第二种像样的选择,
由美挣扎着,努力低下头,将额头贴在冰凉潮湿的榻榻米上。
这是一个表示绝对顺服的礼节。
她的声音干涩沙哑,却异常清晰
“ご主人様。(主人。)”
李涅点了点头,没有丝毫意外。
这个国度,某些阶层的思想里确实盘绕着一种奇怪的藤蔓。
极端的慕强,病态的服从,
将个体价值完全捆绑于所依附的“主君”或“集体”,并从中获得扭曲的认同与安全感。
就像眼前这个少女,
旧主在时,可以为之赴死,
旧主消亡,转瞬间便能将同样的忠诚投射到新的征服者身上。
说到底,是一种深入骨髓的,被体制化规训后的“奴性”,
一种放弃了自我主宰权后,
只能通过不断寻找并依附更强存在来确认自身位置的……可悲习性。
(接下去,就不出现两种语言了,当说的是樱花国语就行了。)
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