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第136章 求阙斋读书录卷十二(第2页)

《赠黔南贾使君》。

“春入”二句,任渊注谓皆暗喻故园荒芜无主之意。国藩细观此诗,实为送别贾使君出行之作。山谷身为贬谪之臣,本已少有欢愉;贾使君又外出巡行,城中更失主事之人。故而期待贾使君归来之日,则莺花梨枣诸物皆得其所主矣。

《次韵奉答少激纪赠》第二。

少激于元佑三年登进士第,其时东坡主持贡举,山谷担任属官,彼此颇有师友渊源。自绍圣年号更改后,东坡遭贬流放,时势变迁故人情亦随之疏远。诗中三四两句,描绘蜀地凄凉景象。五六两句,言说故交零落。因少激与东坡皆为蜀人,故借东坡贬谪之事抒对蜀中萧瑟境况的感慨。

《次韵马荆州》。

马城表字中玉。山谷自馆阁之职遭贬外放,故以刘向境遇自比。荆州即汉代南郡属地,因而将中玉比作马融。

《赠李辅圣》。

第三句意指将追随冥鸿远去。第四句谓不再于京洛风尘间浮沉。

《和高仲本喜相见》。

南浦指万州,山谷自蜀地贬谪途中曾经过万州与仲本相见,该地即唐代南浦郡。

《和中玉使君晚秋开天宁节道场》。

徽宗皇帝诞辰为十月十日,定为天宁节。所谓开启道场,当在九月十日。

《新喻道中寄元明用觞字韵》。

山谷于崇宁四年四月往萍乡探望元明,同住十五日后离去。任渊注认为是分别后所作。但诗中“获稻”情景实在不似四月间应有之事,未知具体实情。末二句所言是指当年元明送山谷至黔中时的旧事。

《湖口人李正臣蓄异石九峰东坡先生铭日壶中九华并为作诗云云》。

末二句意思是说,壶中九华石虽被人窃取,但石钟山却是无法被偷走的,至今仍可聆听到那里钟磬般的水石声响。

《次韵德孺五丈惠贶秋字之句》。

三四两句意谓鬓本不该骤然斑白,岂不知世间原有长生不老的丹砂么?末二句说的是虽怀忧国之思,终究只是过虑罢了。

《宜阳别元明用觞字韵》“老大永思堂下草。”

明月湾与永思堂皆位于双井堂附近,因邻近先祖墓茔,故以永思为名。

《再次韵兼简履中南玉三》。

第一所言锁江主人、第二所言江津道人及李侯,皆指李任道此人。任道名仔,原籍梓州,寄居江津。第三“经术”二句暗指当时推崇王安石学说的学者。抱关之语,乃化用萧望之典故。

《罢姑熟寄元明用觞字韵》“追随富贵劳牵尾。”

此句典出《太玄经》,言牵牛不执其鼻而挽其尾,故致困顿。

《送刘季展从军雁门》第二。

代州五台山间有仙踪遗迹,岩穴出产奇石,金刚窟生长灵草。诗中第三句与第五句皆咏石之特质,第四句与第六句俱叙草之性灵。

《送徐隐父宰余干》第一。

诗中“赘婿”一句,用《唐书·张允济传》典故;“长官”一句,用《唐书·冯元叙传》典故。第二“江南生贤”句,指徐稺生于南昌。第三句承接句,说的是徐陵;第四句承接次句,说的是徐稺。

《池口风雨留三日》。

池口,即今池州府江口。当年山谷赴任太和县令时,曾取道此地。

《思亲汝州作》。

其时富郑公以故相身份出判汝州,山谷任叶县尉,九月方至汝州。胥吏责其逾期抵达,遂被拘禁至年末。五六两句谓丞相本不加罪,然或有小人进谗,正如三人成虎之说。末二句言此事本属细微,然传闻流布故乡,致使高堂慈母殷殷挂念。

《次韵戏答彦和》。

《传灯录》载布袋和尚身形臃肿,额皱腹隆。此处借其貌喻彦和体貌丰硕。

《和答孙不愚见赠》。

诗中五六句谓因承接台相文书而疲于案牍,因迎奉使节车马而困顿于风尘。

《世弼惠诗求舜泉辄欲以长安酥共泛一杯次韵戏答》。

舜泉乃河北所产名酒。

《闰月访同年李夷伯子真于河上子真以诗谢次韵》“十年不见犹如此。”

自洽平丁未年与李君同科及第,至此时已历十一年矣。

《次韵元日》。

前一年十二月,山谷先生被贬授涪州别驾,安置于黔州,因此诗中才有“霜威”“嚼蜡”等语。

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