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第490章 远祖您要的东西给您取来了（第3页）

“冕冠、玄衣、纁裳、蔽膝、大带、革带、组佩。。。。。。”

“一件不少，一件不差，都在这里了。”

李枕的目光落在那套冕服上，久久没有移开。

他伸出手，指尖轻轻抚过那玄色的衣料。

抚过冕服上的那些章纹，手指最终停在山纹之上。

脑海之中，不禁浮现出了后世史学界对十二章纹的少数争议，眼中闪过一丝复杂的神色。

李枕轻叹一声，摇了摇头，缓缓开口“你可知这十二章纹的来历。”

十二章纹，不是说衣服上必须绣十二章，而是十二个纹样的总称。

不同时期，衣服上绣的章纹数量也是不一样的。

按战国时期的《尚书?益稷》记载，十二章是舜帝定下的。

但那时候礼制混乱、复古风兴起。

部分文献，如《后汉书?舆服志》开始主张“天子冕服12章全绣”。

但已不是西周旧制，属于后世“理想化复原”，无考古实证。

舜、夏、商，出土的文物皆和十二章无关。

‘章服’的源头，是成王初年，周公制礼。

定天子冕服为上衣5章山、龙、华虫、火、宗彝。

下裳4章藻、粉米、黼、黻。

日、月、星辰3章在旌旗上。

“九章服”和“三辰旗”，为十二章纹的源头。

史学界的主流共识西周是章服制度的起点。

李简微微躬身，恭敬地答道“孙臣略知一二。”

李枕声音很轻，似呢喃“说说看。”

李简整了整思绪，声音恭敬“成王初年，周公制礼，废商之饕餮纹、人祭符号。”

“确立‘德治纹样’，草定九章服与三辰旗制度，推行天下。”

“然彼时天下初定，殷商遗民尚在观望，旧贵族余威未消，地方僭越之事，屡见不鲜。”

“康王为固周室根基，将章服等级与爵位、册命、贡赋、宗法硬性绑定。”

“明确公九章、侯伯七章、子男五章、卿五章、士三章，越级即谋反。”

“每逢诸侯朝见、册封、受命，必赐‘命服’，配以命书。”

“无此衣裳，爵位不算数，有此衣裳，方为合法诸侯。”

“康王派‘监’到各国，查贵族礼服，违者没收、降级、治罪。”

“强制销毁商式饕餮纹礼服、诸侯私绣日月龙纹的衣服。”

“真正做到了普天之下，只有天子能用九章与三辰旗，诸侯敢用九章直接灭国。”

“康王将九章的含义，与天命、王德，写进了官方的训诰。”

“明确九章对应九德山取其稳、龙取其智、华虫取其文、宗彝取其孝、藻取其洁、火取其明、粉米取其养、黼（fǔ）取其断、黻（fú）取其辨。”

“让所有贵族从小背诵，穿什么章，就是什么德。”

“德不配章，天必罚之。”

“康王之前，只有大祭才穿章服。”

“康王规定，朝见天子、参加国宴、重大祭祀、婚丧大典，必须穿对应章服。”

“天子日常穿玄衣九章，诸侯朝见穿七章，一眼辨等级。”

“从此，章服从祭祀专用变成身份日常，深入贵族生活。”

“自此，九章服与三辰旗制，彻底落实固化，成为常态。”

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