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第289章 行正周便正周吧（第1页）

管叔鲜这番话，虽说有着些许夸张，但也的确符合三监如今的心态。

‘五侯九伯，汝实征之’，意思是天下的诸侯方伯，你都有权出兵征讨。

五侯九伯并非确指五个诸侯、九个方伯，而是泛称天下所有诸侯。

齐桓公称霸时期，楚国不向周天子进贡包茅，也就是祭祀时滤酒用的茅草。

齐桓公便以‘尊王攘夷’为旗号，援引这一授权，联合诸侯伐楚。

管仲当时说这句话，就是为了强调齐国出兵的合法性。

再反观三监，三监确实有“封地”，即邶、鄘、卫。

但这不是后来那种“世袭诸侯国”，而是临时军政监管区，目的是监视武庚，而非建立独立封国。

再说兵权，三监本来的职责就是镇抚殷民、防备叛乱，手里自然也有兵。

但关键在于，这些军队属于“王师”体系，重大军事行动需镐京批准。

管叔鲜说“无兵符、连调一卒都要请示镐京”属于政治修辞，意在强调被架空、被监视的处境。

实际上他们有常备戍卒，只是无独立动战争或跨区域调兵的权力罢了。

这与姜子牙的“五侯九伯，汝实征之”的专征权形成鲜明对比。

“予一人”是商周时期最高统治者的专属自称。

意思是“我是天下唯一承担天命、对天负责的人。”，类似于后世的“朕”。

“予一人”是天子专属的政治符号，非天子不得用。

周公如果用这个自称的话，类似于曹操面对满朝文武百官，自称“朕”。

周公有没有用过这个称呼不重要，重要的是，站在三监的立场上，自然是能扣的帽子全给他扣上。

武庚眼中精光闪动“所以，诸位愿与我共复大商？”

霍叔处面色微沉，斩钉截铁“非为复商，乃为正周，我等以‘清君侧，诛周公’为名，天下必应！”

武庚闻言，眼中闪过一丝难以察觉的寒芒，旋即化作温润笑意。

“行，正周便正周吧。”

“复商也好，正周也罢，不过只是个旗号罢了。”

“名者，实之宾也，义者，利之衣也。”

“今日共举大事，但求同心戮力，我等也没必要在这等小事上过多计较。”

管叔鲜略显尴尬，欲言又止。

蔡叔度微微颔，似有所悟。

霍叔处凝视武庚良久，终未再辩。

玄堂内陷入一片静谧，唯有炭火噼啪作响。

四人心知肚明，他们各怀其志，同床异梦。

蔡叔度适时开口，打破了这份静谧“我已密遣使者至徐、奄、蒲姑、淮夷诸君。”

“彼等皆恨周人苛税重役，闻我等举义，无不踊跃。”

“徐国将出兵泗上，扰周南境。”

“奄国举全境之兵，扼泰沂之险，控泗水、济水之间，断镐京与东土之通，阻周师东进。”

“淮夷断周人南道，齐国纵有专征之权，亦难独抗四方！”

徐国是嬴姓东夷大国，中心在后世安徽泗县、江苏泗洪一带，临近泗水流域。

泗上指泗水上游，后世山东南部，属鲁南、豫东交界，靠近周人控制区。