妲己见他嘴角那压不住的弧度,忍不住没好气地飞了他一眼
“瞧你这点出息,不过是遂了你的意,答应为你孕育子嗣,便值得你如此喜形于色?”
李枕回过神来,也不解释,顺着她的话哈哈大笑
“开心,当然开心,能让你这骚狐狸为我生儿育女,我岂能不开心。”
“快吃,快吃,吃饱了才有力气……咱们也好早些为这家业添砖加瓦啊。”
妲己无奈的摇了摇头,懒得再与他斗嘴,低头继续用膳。
吃完了晚饭,李枕放下碗筷,迫不及待地吩咐道
“小兰,你来收拾碗筷,小竹,快去准备沐浴的热汤!”
“是,大人。”
两个侍女连忙应声,手脚麻利地行动起来。
不多时,小竹便来禀报,沐浴的热水已在屋里备好。
李枕立刻起身,走到妲己身边,伸手便去拉她
“娘娘,水已经给你准备好了,快沐浴去吧。。。。。。”
妲己被他这般猴急的模样弄得有些好笑,半推半就地被他拉着向内室走去。
两人进了房间,屋内水汽氤氲,弥漫着温热的气息。
李枕反手关上门,脸上带着迫不及待的笑容,伸手便要去解妲己腰间的衣带,口中笑道
“来来来,我的娘娘,我来为你宽衣,服侍娘娘您沐浴……”
妲己却轻轻抬手,拨开了他有些急躁的手,美眸横了他一眼,那眼神似嗔似媚
“行了,瞧你这没出息的样。”
“你是一家之主,是这青藤邑的邑尹,更是我的男人,哪有真让你来服侍我的道理。”
说话间,她已转而伸出纤纤玉手,动作轻柔却利落地为李枕解开衣袍的系带,褪去他沾染了石粉与汗迹的外衫。
她的指尖偶尔不经意地划过他结实的胸膛,带来一阵微妙的颤栗。
妲己一边为他宽衣,一边抬起眼帘,眸光在氤氲的水汽中显得格外迷离
“李枕,你给我记住了。”
“在这世上,哪怕是我,也没有资格让你俯身服侍。”
“只有我来伺候你的份,断没有你反过来服侍女人的道理。”
“所以,日后……即便你身边再添了别的女子,哪怕是在锦帐之内、床笫之间。。。。。。”
“你也要给我端着你的身份,不可自降身价,做出那等服侍女人的事来。”
在这个尚存些许母系遗风的时代,对贵族夫妻间的情调并没有后世那些封建王朝那么严格的礼法约束。
这个时代礼法的核心是,重祭祀与等级,轻夫妻私域约束。
祭祀是绝对的核心,这个时代的人信鬼神,礼法最看重如何祭祀祖先、神灵。
比如祭品规格、祭祀流程等,这是国家和家族层面的大事,不容出错。
其次是“阶级与性别分工”,明确贵族与奴隶、男性与女性的分工。
男性主外治事、女性主内管家,但这种分工是“责任划分”,不是“禁止夫妻互动”的枷锁。
只有从西周开始,“礼法”才逐渐细化到夫妻私域,甚至限制夫妻间的亲密表达。
这个时代还没有这套对“夫妻情调”的严格约束,私域互动相对自由。
妲己的这番话,并非后世那种严格的礼法约束,更像是源于她骨子里对“她的男人”该有地位和姿态的维护。
她此举更深层的用意,是要将李枕“惯”出一种习惯。
一种习惯于被服侍、被仰望,而非去讨好他人的习惯。
她要让他身边所有的温柔乡,都及不上她所给予的这般既极致魅惑又处处以他为尊的体验。
无形中拔高他对男女之事的“门槛”,让他难以在别处获得同等的,身心皆被尊崇的满足。
这并非后世礼教的束缚,而是一种更为高明和深入骨髓的“驯养”与独占。
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