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第236章 王道之于国者（第2页）

夺民农时，竭民气力。

天下诸侯皆自诩尽心治国，实则本末倒置，残民祸世。”

刘备微微颔首，虚心问道：“正平遍历四海，洞悉世弊。

孤常自省，乱世扰攘，

何以诸侯日日治民，而民生愈苦，民心愈乱？”

祢衡正襟危坐，引《孟子》古训开篇，循古论今：

“昔梁惠王有言，寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

惠王自以为救灾恤民，尽心民事，实则不过小惠小善，无关王道根本。”

刘备缓缓接言：“孤知其弊。

诸侯治世，皆如梁惠王，偶施赈济，便自诩爱民，

平日却扰民耗民、废本逐末，

是以五十步笑百步，终无安民实效。”

“玄德公洞见！”

祢衡拱手赞叹，继而直言：“孟子以战为喻，填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而止，或五十步而止。

五十步虽少于百步，其逃一也。

今之诸侯，偶免一税、偶赈一荒，便张扬功德，

看似优于苛暴之辈，实则皆弃王道固本，皆是扰民害民，本质无异。”

刘备神色平和，问道：“王道始何，安民根何？”

祢衡朗声敷：“王道之始，在于不违天时、不竭物产、不夺民本。

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

五谷、鱼鳖、林木生民资源生生不竭，

使百姓养生有依、送死无憾，此为王道之根基。”

话音一转，祢衡切入当世，抛出此番奏对关键：“然衡遍历青州，观明公治世。

当今之世，欲养一世之人，使其血气充盈、筋骨强健、身心安泰，非寻常薄田陋室可及。

养一健全庶民，需百亩之宅为根基，更需秘境灵泽以滋养！”

刘备眸中微动，俯身问道：“百亩之宅，秘境之利？

正平细言之，孤愿闻其详。”

祢衡不卑不亢，贴合文脉与当下秘境大势：“上古之年，天地灵气充盈，山川蕴泽，水土含灵。

先民安居沃土，寻常宅田便可滋养气血，人人体魄强健。

后世天地灵气日渐稀薄，再加乱世征伐不断，地气耗损、水土贫瘠，

单凭旧日五亩之宅、薄田数顷，仅可饱腹御寒，

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不足以养人充盈血气、强健筋骨。”

“是以方今乱世，欲养一安分守业、体魄健全之庶民，必以百亩之宅为基业。

百亩良田，可蓄桑麻、育六畜、丰五谷、稳家宅，

使一户人家四时无饥寒、终年无劳碌之忧。

根基稳固，心神安宁，

百姓方可静心养气，滋养肉身本源。”