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第920章 丑话说前面（第2页）

但问题是，对于落后的一方而言，这种规格的包容，就是最危险的。

还是以倭岛之战为例子。

三川小夫、巴特勒这两个异族。

他们现在都被大明的，或者说被华夏文明的包容性给吸纳了进来。

从此以后，他们虽然依旧还是异族，但却是有着大明身份的异族。

还有一点。

那便是，自古以来，华夏文明对于东亚、东北亚、东南亚的文化辐射，从未中断过。

比如，安南国。

其实就是一个缩小比例的大明。

有皇宫，有官僚体系，还有郡县制度……

安南国本来也说汉语，写汉字。

所以根本就不存在什么统治压力。

大明如果直接拿下安南国，那么接下来就是如何治理这片土地。

政策是一方面。

朝廷的政策，其实早就做好了。

但是，政策这东西，不是一天两天就能实施完毕的。

要让安南国的统治成本继续下降，那就得李景隆出马了。

他带来的那些商队，不仅仅是减少了后勤支出。

同时也是希望用这些商人商队，来加恢复安南的社会秩序。

虽说安南国一切似乎都是照抄的中原王朝的结构。

但其实，这地方的统治阶层，可不是士大夫阶层，而是一个个家族。

简而言之，就是还处于“世家门阀”掌权的阶段。

这些人，都是大明要铲除的目标。

没办法，谁让他们挡在了大明统治脚步的前面呢？

当铲除了这些所谓的世家之后，空出来的土地，当然要好好计算一下。

分一些利益出去，是朱标早就想好的。

毕竟，舍不得孩子套不到狼。

分田也好，通过船舶司搭线的那些商人商队，都能迅地将资源给整合起来。

然后，到时候安南国的人就会现，没有了世家，没有了国王，大明来了，就有好日子过了。

届时，大明遇到的民意，就会是完全不一样的场面。

你看，这就是花小钱，办大事。

朱标的眼光，经过了后世苏家小院的熏陶之后，早就不再局限于一城一地。

李景隆在面对汤和的时候，也只说了一半。

商队会提供大量后勤，减少朝廷的负担。

并且，会大量购买安南的土地。