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第891节（第2页）

&esp;&esp;他的野心不只是五百年后，想把洪荒、封神、西游全部囊括，一网打尽。

&esp;&esp;《哪吒》可以放在这个电影宇宙之下。

&esp;&esp;他还打算截取抵抗域外天魔五百年中的一个时间段，做一个关于二郎神的故事。

&esp;&esp;参考《壮志凌云2》。

&esp;&esp;域外天魔侵染了某个大荒小世界，这处小世界遭遇灭世危机，进入其中有境界限制。

&esp;&esp;所以二郎神培育了一批年轻的修士，哪吒或者大圣也可以培养一批。

&esp;&esp;双方或三方形成竞争。

&esp;&esp;最后，小世界出现巨大危机，二郎神亲自出手。

&esp;&esp;一个分身，跨越了两个境界，解决了最终boss。

&esp;&esp;二郎神化身出手跨境战斗，可比《壮志凌云2》f14跨代对战俄制苏57隐身战机要合理多了。

&esp;&esp;如果二郎神第一部成了，可以出二郎神前传。

&esp;&esp;如何反抗玉帝，将之纳入“战天斗地”神话大宇宙。

&esp;&esp;至于二郎神逗比之类的脑残设定，沈三通是完全不会采用的，自我封印，自我阉割在他这无法理解。

&esp;&esp;沈三通眼里：我二郎真君就是牛，舅舅是天帝，祖师是三清。三界有魔物，为了拯救世界，我特训一批人，完成不可能的任务。

&esp;&esp;这才是他眼中的杨戬，清源妙道真君。

&esp;&esp;沿着二郎神的脉络，沉香也可以做出来。

&esp;&esp;其他神话人物也能沿着“战天斗地”统合在一个世界观内。

&esp;&esp;而且整体丝毫不牵强。

&esp;&esp;因为中国神话本来就是一部和自然抗争的历史。

&esp;&esp;关键就在于“战天斗地”，战斗爽。

&esp;&esp;有这个，票房就不会差。

&esp;&esp;不过《大圣归来》的发酵过于强势，原定的宣发策略，似乎都不需要了。

&esp;&esp;也许是沈三通的积累，再加上观众对于齐天大圣的喜爱。

&esp;&esp;可能也有某些力量帮忙疏导舆论。

&esp;&esp;总之。

&esp;&esp;《大圣归来》生态位上和好莱坞大片差不多，形成很好的讨论氛围。

&esp;&esp;“这才是中国人的超级英雄！”

&esp;&esp;“江流儿让我想起叛逆期的自己。”

&esp;&esp;青少年群体疯狂二刷。

&esp;&esp;问题儿童江流儿登顶微博热搜。

&esp;&esp;不只是青少年。

&esp;&esp;大量网友自发剪辑“江流儿怼大圣”搞笑视频，点击量迅速攀升。

&esp;&esp;“好看到超出预期，打破了对大圣神话传说的既定想象，为故事塑造了符合时代的全新内核。”

&esp;&esp;“江流儿的扭曲三观，大圣遭遇的污名化。跳出陈规，就会发现新的‘真相’。无论何等困难，即便全世界挡在面前，也不要忘了那个心中有火，要有和世界斗一斗的勇气。面上是大圣归来，暗含的却是整个时代命题，细细品，其中有千滋百味的情感共震。”

&esp;&esp;中年观众不乏看的热泪盈眶。

&esp;&esp;不是因为电影好，而是他们看到了自己的青春。

&esp;&esp;“该说不说，沈三通从不和观众对着干，《大圣归来》情怀满满。”

&esp;&esp;“86版《西游记》主题曲，还有续集的伴奏响起来，一下子回到了年轻时候。从没见过这么悲壮的孙悟空，但是却莫名的贴合心中的那个形象！”

&esp;&esp;《大圣归来》通杀各个年龄段。

&esp;&esp;各种解读评论，根本不需要引导，观众的汪洋大海自动刷新精彩评论。

&esp;&esp;电影频道紧急推出特别观察节目。

&esp;&esp;《大圣归来》重构西游宇宙的宏大格局，将故事延展至取经五百年后，以“域外天魔”入侵为引，构建了神佛、妖魔、人世间交织的复杂世界。

&esp;&esp;天庭与灵山的权谋博弈、镇守府与旧贵的新旧势力冲突，赋予故事厚重的史诗感。

&esp;&esp;孙悟空褪去“美猴王”光环，也褪去神圣，化为凡猴，本源枯竭、容貌尽毁，五百年的孤军奋战与污名化遭遇，塑造了一个更具人性深度的悲剧英雄形象。

&esp;&esp;角色塑造上实现颠覆和成长的双重弧光。

&esp;&esp;孙悟空从斗战胜佛到心枯隐退，再到被江流儿唤醒的涅槃重生。

&esp;&esp;角色内核从原版的自我救赎升华为对信仰与真相的坚守。

&esp;&esp;其“佛性”与“猴性”的挣扎，暗喻英雄在世俗与理想间的撕裂感。chapter1(）;