&esp;&esp;从一开始的自恃本领任性妄为的妖王,经历西游修心路之后,仅凭自身祥瑞气息就可度化亡魂,改变地狱构造的斗战胜佛。
&esp;&esp;这种流传下来的经典故事,沈三通自问没有原作之上的才能,所以没有画蛇添足。
&esp;&esp;在他设定中,五百年后的齐天大圣,哪怕成了佛,历经五百年的战斗,他也依然本色不改。
&esp;&esp;所以这一版的齐天大圣,类似原版江流儿的角色。
&esp;&esp;内心成熟稳定,但依然保留纯真、勇敢。
&esp;&esp;电影进入正式剧情。
&esp;&esp;第一部分。
&esp;&esp;第一幕,问题孩童江流儿。
&esp;&esp;长安的天空一碧如洗,只是远处有三片乌云。
&esp;&esp;远远传来稀奇古怪的童声歌谣。
&esp;&esp;充满童趣,但是也带着几分“为赋新词强说愁”,自以为成熟,实际上还是小孩子。
&esp;&esp;“我是大魔王,金箍捅破天!”
&esp;&esp;“玉帝钻桌底,龙王当马牵。”
&esp;&esp;“钓颗星星砸灵山,哐当!震碎菩萨莲花船!”
&esp;&esp;伴随童谣,镜头视角下移。
&esp;&esp;长安城西市,市井百态。
&esp;&esp;有在卖混沌的,有杂耍,也有演皮影戏的戏班子。
&esp;&esp;贩夫走卒,人头攒动,茶馆说书,米铺布店。
&esp;&esp;日头若隐若现。
&esp;&esp;到了童瑶第二句,镜头给到青瓦房顶上一个四仰八叉七岁左右的小和尚,显然是他在唱。
&esp;&esp;沈三通相比于原版的建模,做了一定改动。
&esp;&esp;因为是小和尚,光头这个没有变。
&esp;&esp;面容则是圆脸圆眼,咧嘴笑时缺颗门牙,神态更自然可爱点,又带着桀骜。
&esp;&esp;衣着上,灰褐色的短打僧衣,膝盖屁股处打满补丁,腰间用麻绳系着褪色布偶猴。
&esp;&esp;江流儿懒散的躺在瓦顶上,嘴里叼着根狗尾巴草,翘起的二郎腿一晃一晃。
&esp;&esp;十足的桀骜不驯。
&esp;&esp;从他自己编的歪歌就能看出一二,菩萨都敢编排,已经不是一般的和尚。
&esp;&esp;江流儿一个鲤鱼打挺,震的瓦片一荡,激起清脆响声。
&esp;&esp;“哪个王八蛋揭瓦房,你给我下来!”屋檐下挂着“陈记桃酥”的招牌,老伴娘拿着鸡毛掸子,怒不可遏。
&esp;&esp;然而屋顶上人去楼空,什么都没有,江流儿早已溜之大吉。
&esp;&esp;下面就是一组动态长镜头。
&esp;&esp;拿着齐天大圣布偶的江流儿,伴随着杂耍唱戏声在房顶奔跑,踩落的石子,砸到了下面算命的瞎眼老道的头顶。
&esp;&esp;惊的老道慌忙的拿起浮尘,却将幡子弄倒了,倒了的幡子,落在了三个逛街的少妇身前。
&esp;&esp;吓了三个少妇一个踉跄,其中一个嘴里正含着糖渍梅子,少妇卡了嗓子,把梅子吐了出去。
&esp;&esp;吐出来的梅子落到了正在吃混沌的汉子碗里,汉子先是一惊,往后一撤,让正在炒菜的厨师被灶火熏了满脸黑,不过汉子顺着梅子方向一看,神色却是一喜。
&esp;&esp;江流儿在大街上奔走,边走边模仿说书音调:“呔!待俺老孙掀了这凌霄宝殿……”
&esp;&esp;忽的一惊一乍,吓了正在雕刻石雕的石匠,一个没把握好力度,把狮子球给雕碎了。
&esp;&esp;这一段剧情,借鉴了原版,也埋下伏笔,轻松写意。
&esp;&esp;把观众的视角,从高高在上的神魔大战拉到了长安市井,聚焦到了七岁小孩江流儿的身上。
&esp;&esp;沈三通喜欢从普通人视角切入,一点点铺设故事线,而不是兀自上升。
&esp;&esp;时代背景上,没有按照历史时间线走,而是打造了全新的西游之后的世界,五百年后,依然是大唐。
&esp;&esp;其中变化最大的还是江流儿的人设,和原版几乎相反,江流儿变成了问题孩童。
&esp;&esp;电影继续。
&esp;&esp;第二幕,“大魔王”齐天大圣。
&esp;&esp;奔跑的江流儿有自己的目的地,要赶着去看皮影戏。
&esp;&esp;皮影戏的内容是他最喜欢的齐天大圣的故事。
&esp;&esp;他喜欢听强者的故事,尤其喜欢“大魔王”齐天大圣的故事。
&esp;&esp;长安西坊,槐树下支起三尺白布。chapter1();