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第415章 曲沃悲歌上（第2页）

可此刻他心中想的，不是礼仪，而是三日前那个寺人。

那是骊姬遣来的人，姓貂，人称“小臣貂”。二十出头年纪，面白无须，声音尖细如女子。他来时已是深夜，曲沃太子府早已闭门。守门的老仆不敢拦——宫中来使，代表的是君上。

小臣貂没进正堂，只在门房传达口谕。他垂手而立，头低得几乎要埋进胸口，声音细如蚊蚋，却又字字清晰

“君前夜梦齐姜夫人，形容憔悴，衣不蔽体。醒后心悸难安，涕泗横流。特命太子往曲沃祭祀，以安先灵。祭毕，务必将胙肉奉回绛都。君欲亲尝，以慰故人之思。”

申生当时正在读《左传》，闻言手中简牍“啪”地落地。杜原款在侧，脸色骤变。

“君上梦见齐姜夫人？”老臣追问，“此言当真？”

“奴婢岂敢妄言。”小臣貂头垂得更低，“君上连呼‘阿姜’数声，惊醒时泪湿枕衾。骊姬夫人陪侍在侧，亦为之泣下。是夫人进言，说太子在曲沃，离齐姜夫人祠庙最近，当代君上行祭。”

申生心中一紧。父亲梦见母亲？自骊姬入宫，父亲已有多年不曾提起齐姜。曲沃是申生的封邑，也是齐姜故去之地。让他前来祭祀，确是合情合理。

可为什么是现在？岁末严寒，道路难行，汾水冰封，车马难渡。且祭祀之礼，本当由君父亲自主持，或至少遣重臣代祭。为何独独指名要他这个太子，在年关将近时匆匆赶来？

还有那胙肉。祭祀后的福肉，分食可沾先祖福泽。这本是常礼，通常由巫祝分割，与祭者共食。为何父亲特意强调要“亲尝”？且必须由他亲手带回？

“太子？”杜原款低声唤他。

申生收敛心神，对寺人说“有劳使者。请回禀君父，儿臣明日即往曲沃，必虔诚祭祀，不负君父所托。”

小臣貂行礼退去。杜原款立即屏退左右，阖上门，脸色凝重如铁。

“太子，此事蹊跷。”

“师傅也这般觉得？”

“岁末祭祀，本当在绛都太庙举行。即便君上梦魇，欲祭齐姜夫人，也该遣宗伯或太祝代行。指名要太子亲往，于礼不合。”杜原款捻着花白的胡须，眉头紧锁，“更可疑者，是那胙肉。君上若要食胙，何须太子千里奉回？宫中庖厨，岂无祭祀之肉？”

申生沉默。他何尝不知蹊跷。可父亲之命，他不能不从。

“或许……父亲真的思念母亲了。”他轻声说，更像是在说服自己。

杜原款看着他，眼中闪过复杂的情绪，最终化作一声长叹“太子仁孝，老臣惭愧。只是……宫中人心叵测，骊姬夫人又非善类。此番事出突然，太子务必慎之又慎。”

“如何慎重？”

“祭祀之礼，老臣亲自监督，不容旁人插手。胙肉封装，老臣亲手为之。沿途护卫，选绝对忠心者。至于归途……”杜原款顿了顿，“太子当去回，莫在曲沃久留。胙肉奉于君前时，当有重臣在场为证。”

“重臣？谁？”

“下军佐里克，与老臣有旧，素来忠直。太子可先遣人密报里克将军，请其在场。”杜原款压低声音，“里克虽不涉党争，但心存公义。若骊姬有诈，他在场，或可斡旋。”

申生点头。里克将军，他记得。那是个魁梧的汉子，满脸虬髯，说话如洪钟。献公伐狄时，里克为先锋，身先士卒，斩百余。战后论功，他却将功让于士卒，说“将士用命，非里克一人之力。”父亲嘉其让，擢为下军佐。

这样的人，该是可信的吧。

然而三日后，当申生派往绛都的密使归来，带回的消息却让杜原款脸色更沉。

“里克将军不在绛都。”密使是杜原款的侄子，名杜泄，年轻机警，“三日前，君上遣里克将军巡视北疆，防狄人岁末犯边。归期……未定。”

“巧合？”申生看向杜原款。

老臣摇头，手指在案几上轻叩，那是他思考时的习惯“太巧了。北疆入冬后冰封雪盖，狄人早已退居漠北，何须此时巡视？且偏偏在太子奉胙前夕……”

“是骊姬？”

“十之八九。”杜原款长叹，“她是要扫清一切可能为太子说话的人。里克在，她不敢妄为。里克不在……”

余下的话，他没说。但申生懂了。

祭祀仍在继续。巫祝吟唱完毕，开始分割牺牲。刀是特制的玉刀，长一尺二寸，刀身薄如蝉翼。肉被切成规整的方块，肥瘦相间，置于俎上。

然后是最重要的环节受胙。

巫祝将最肥美的一块后腿肉置于青铜鼎中，加入黍稷、清酒，在祭坛前燔烧。青烟袅袅上升，带着油脂的焦香。申生跪在坛前，双手高举过头，接过巫祝递来的胙肉。

肉用白茅包裹——茅草是昨日从曲沃城外采的，选最长的茎叶，在清水中浸泡一夜，去其土腥，留其清香。白茅在周礼中象征清洁，用以包裹祭品，以示虔诚。

申生将胙肉捧在手中，感觉温热透过茅草传到掌心。这温度来自刚刚燔烧的祭火，也来自牺牲尚未散尽的生命余温。他忽然想起《礼记》中的话“祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，怍然必有闻乎其叹息之声。”

先祖真的在么？母亲真的在么？

他抬头望向齐姜的灵位。烟雾缭绕中，那块漆黑的木主若隐若现，上面朱砂书写的“晋夫人齐姜之神主”八个字，在昏暗的光线下像在流动，像血。

“母亲，”他在心中默念，“若您在天有灵，请护佑孩儿。若这胙肉是陷阱，请给孩儿明示。”

没有回应。只有风穿过庙堂的呜咽，像谁的哭泣。