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第1736章 民族特色(第1页)

贺时年要陪着楚星瑶去现场。

那郭醒世和袁震罡以及杜京自然要陪同。

而这些人去了,东河镇的一二把手党政班子自然也要去。

贺时年说“不用搞大阵仗了,大家该做什么就做什么。”

“我下午就当做是一名观众,去现场看一看。”

“你们也不用陪,自行活动吧!”

贺时年虽这样说,但下面的人铁定不会这样想,也不会这样做。

他们巴不得和贺时年多套近乎、拉关系。

毕竟,在体制内混,都明白一个道理。

那就是紧密团结在以某某某同志为中心的县委州委,这样才能进步。

谁都知道贺时年现在在西宁县是当之无愧的一把手。

无人可以再触及他的权力地位,自然也包括之前不可一世的金兆龙。

体制里面就有这样的一些人,用好听的话说,这些同志是想要进步。

用不好听的话来说,他们是想阿谀奉承、谄媚弄眼。

对于这种现象,贺时年是不喜的。

但体制的规则有时候就是这样。

贺时年也没有打算以自身喜好去挑战整个体制的规则。

来到现场后,原本贺时年他们所在的区域支起了遮阳伞。

不用猜也知道,这铁定是怕太阳晒伤了贺时年,准确的来说是晒伤了和他一起来的楚星瑶。

这些人趁着中午的时间临时搭建起来的。

贺时年并没有说什么,还是在原先的位置上坐下。

云贵川的山歌对唱,是一种特有的民族文化。

在过去的一些年,也曾风靡一时。

大街小巷的音响店、广场,甚至kTV等场合,都少不了这种山歌对唱。

甚至当时的碟片直接卖疯了。

山歌对唱的词调不一样,曲风也就会有所不同。

但更多的追求的是押韵,浅显易懂,还有词调的工整和完整。

同时也在字里行间吐露情话,以此激起噱头。

有些老登可能听过,或许觉得词调俗气,俗套了一点。

不过在云贵川地带,这是特有的一种文化。

受到了很多人少数民族的喜爱。

今天对唱的是一对男女。

两人都穿衣了特有的民族服装。

贺时年见多了,不觉新奇。

但服装的艳丽,还有上面的花纹纹路,勾起了楚星瑶的兴趣。

“他们是什么民族,他们的服装很好看!”

袁震罡见楚星瑶文化,立马逮到了说话的机会,开始介绍。

女子的服装是苗族服饰,而男子的服装则是布依族。

女的是原西宁县民族歌舞团的。

后因这样或那样的原因,民族歌舞团不得不解散。

女的单飞之后,成立了工作室,召集了一帮姐妹。

然后在云贵川几省之内巡回演唱。

哪里有活动,就去哪里。

“楚老师,你要是喜欢,我给你找一套来,纯手工的,当做是纪念了。”

楚星瑶确实喜欢,不过还是说道“那行,到时候我出钱,可不能白拿。”

袁震罡嘿嘿一笑,并未接话。

讨好楚星瑶,从某种角度就是向贺时年看齐。

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