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第1014章 同情心（第3页）

“他们大多都是一些刚从学宫毕业、或者从某个工厂里升上来学习的，他们都没什么经历；朝廷对自己人也很好，他们是看着这些成长起来的，现在工地上每天都在死人，他们有这些想法……”

“我们总不能说他们的善良是种错误吧？”

分院长有些语塞。

这件事的冲突在于，华夏文化中善良、怜悯这些，属于不管朝廷还是民间都提倡且会称赞的优良品行。

当你看到一个人身上被鞭子抽出来的伤口因为大幅度劳动而裂开，血渗透了衣物，在冬天结出了一层黑色的血痂，甚至还有可能有蛆虫在爬，而周围的监工却还是让他继续，甚至还会再抽上去几鞭子。

前面几下还有反应。

直到某一鞭。

人不动了。

手中搬着的石头坠落在了地面上，这个人的生命也和石头一起掉落。

那个人和你父亲一般大，手上也有着和你父亲手上一样的老茧。

从底层爬起来的你，想到父亲没日没夜的劳作换来你读书钱，想到周围几个村子的人都把你当榜样，想到入学宫时那些知识和学宫大门口那四句话，想到你家以前的祖辈也是这样、但后来被国师和始皇拯救了出来。

甚至这条铁路就是为了让更多的百姓过上好日子。

如果这个人是你，你会不会有触动？

你没有出过国，你也没有见识过曾爷爷那辈人应召出征和入侵的异族人厮杀的事，你也不知道在国门之外，异族百姓过得比这好不到哪去，你只看到了这些人来到这里后的苦累。

而他们也是人。

你很难说这种同情是一种错误。

……

“恕我直言，如果这种时候人们没有触动，华夏的魂就没了。”

西部某旅游城市。

嬴政听了李缘说的大秦社会中出现的一些微妙变化，对此很是平静。

“华夏族之所以能传承这么多年，因为什么？因为我们不信命？因为我们把周围的人都赶跑了？因为我们制度先进？”

“我想，是因为我们不管处于哪朝哪代，人们心中都有着足够的情感。”

“这种情感可以在国家弱小时化为奋斗的动力，可以在国家面临入侵时化为永不投降的坚决，可以在国家遭受苦难时成为朝廷赈灾民间同情的现实，可以在求神无果后化悲愤为实际力量，可以……”

嬴政迟疑了一下“可能我表述的意思不是太准确，但这种情感很重要。”

“这种情感不是源于周公时期，甚至不是三皇五帝，它甚至可以追溯到女娲伏羲甚至有巢氏那个时候；因为看到同胞们都没有住处，所以我要建一个房子，类似这种。”

李缘点了点头，他能理解。

毕竟在这一方面，红色华夏才是巅峰。

可也正因为生长在红色华夏，他无法理解在大秦那个时代也有这种事。

因为大秦生产力是不够的，总要有人死，总要有人受累。

而能进学宫，能在那个环境下达到一定层次的人，肯定也是学识群的人；他们就算不懂国家政治考量，也不至于看不清“外人不死自己人就得死”这个展现实吧？

这种人居然还能同情外人，是李缘所无法理解的。

“我想这就是扶苏让你转告我的原因吧。”嬴政说“大秦的教育、或者说在社会快展的前提下，民间认知出现了一些偏差，他希望我给他点帮忙。”

“你想怎么给？”

“你带一句话就行了。”

嬴政眼神动了动“拿出你当年对付贵族的狠心，对百姓来一次；长痛不如短痛。”

李缘想了想，心里有些猜测。

他打算明天再回去，正好去那边过个年。

离开嬴政他们的房间时，他把嬴政又死了个儿子的事说了出来。

嬴政微微出神了几秒，看了看厕所的方向。

熊栀在厕所里，估计没听到。

“我知道了。”

嬴政马上恢复了过来“在他沾染上那些东西的时候，他就已经死了；我让他多活了这么多年，已经是一种法外开恩了。”

李缘看着他这副模样，默默竖起了大拇指。

随即消失。

等他走后，嬴政呆坐在窗前，沉寂了好久。

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