见有些流民吃得很急,苏泽清还特意拿出了果酒招待。
“如此甘美,这简直就是神仙佳酿!”
流民们千恩万谢,头磕得跟捣蒜似的。
苏泽清依然听不懂他们的语言,只能一边观察,一边让奈奈帮忙破译。
没一会儿,流民们抬着一个老人来到了苏泽清面前,纷纷跪下祈求,叽叽喳喳说着什么。
担架上的老人约莫六旬,头发斑白,颜色憔悴,形容枯槁。
从服饰来看,他应该是这些流民里身份比较显赫的人。
因为他穿的是一件交领右衽的直裾,衣襟垂直,长袖宽大,腰部收紧,领口和下摆甚至镶嵌着锦绣缘边。
下摆呈喇叭形拖地,衣袖堆叠褶皱,衣服上有凤鸟纹和花草纹,显得人衣袂飘飘、身形瘦长。
虽然这件衣服已经很破旧了,在长途奔波中变得污黑,但依然可以看见它往昔华美灵动的样子。
而且其他的流民都很尊敬他。
有了食物和水,第一时间掰开揉碎喂到他的嘴里。
“看来是某个贵族。”
苏泽清暗暗想道。
“老大,他受了风寒,发了高烧。”
奈奈检查了一番老人的状况。
苏泽清从芥子世界里取出了一枚抗生素,配合水让他服下。
那些流民见状,开始跳起怪异的舞蹈,口中唱着晦涩难懂的祭祀乐。
苏泽清看着围着自己跳大神的流民,有些尴尬地挠了挠头。
在医学技术落后的古代,古时的风寒是真能要人命的。
发了高烧又遇不到医生,只能靠命硬挺下来。
苏泽清赏赐的神药,再度让他们坚信这就是神仙。
看着流民跳的舞蹈,听着他们唱的音乐。
苏泽清莫名想到了祭祀。
祭祀?
“难道是楚人?”
古时楚国有浓厚的巫文化,祭祀活动颇多。
那名贵族的服饰也带着明显的楚人风格。
衣服上的凤纹和香草纹,也恰好对应了楚人崇凤,士大夫以香草代表品行高洁的特点。
楚武王虽然自称蛮夷,但楚人是正经的高阳氏颛顼的后裔。
战国时期楚人的服饰以华美浪漫、纤巧灵动而独树一帜。
腰间常束精美锦带,贵族还会佩戴由珠、璜、环等串联的组玉佩,走路时“环佩叮当”。
这个贵族的服饰虽然已经残破不堪,但依然能印证这一点。
服下抗生素后,老者的高烧得到了缓解。
他渐渐清醒过来,用昏黄的眼睛打量着面前的苏泽清。
在众人的搀扶下,他颤颤巍巍地起身,拱手高举,自上而下。
他所行的揖礼,是站立礼中敬意较高的一种。
也是楚人君子间常用的礼仪。
老者对他说了一些话,苏泽清依然不懂。
但他能明白这是在致谢。
对苏泽清表达完敬意后,他取下了怀中的一枚环佩,有些留恋地看了几眼,然后用袖袍上洁净的地方擦了擦,递到了苏泽清面前。
他的手干枯得像是柴枝,指甲缝里也沾满了黑泥。