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第483章 少司命与大司命(第1页)

《山鬼》是《九歌》中极为独特的一篇。它描绘的并非面目狰狞的鬼怪,而是一位痴情等待、美丽哀怨的山中女神。

因为她非正神,所以叫做“鬼”。

苏泽清万万没有想到,这个沧桑的老人竟然会是屈原。

皖南这个地方曾属于吴越,在战国后期被并入了楚国的版图。

屈原被流放到江南的荒僻之地,他沿江而下,辗转于湖南的沅水、湘水流域,最终到达安徽陵阳一带。

那如此看来,现在的时间节点应该正好是秦楚交战的时候。

所以这一路走来才会遇到这么多流民。

“现在是何年何月?”

苏泽清问。

屈原愣了半晌,随后给予回应。

“主人,他说的纪年法我翻译不了,但我推测应该是楚顷襄王二十年。”

奈奈翻译道。

屈原所在的战国时期,纪年方式和现代很不一样,当时各国历法不同,称呼也很多元。

对星象崇拜的楚国用的是更古老的岁星纪年法。

比如屈原他出生的记录是“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”。

“摄提”就是指岁星,也就是木星运行到了“寅”的方位,那一年就是“寅年”。

纪月上,周王室和很多诸侯国用数字纪月。但楚国很独特,用的是自己的“楚历月名”。

屈原说的“孟陬”就是其中一个,指夏历正月。

根据出土文献,完整的楚历月名可能是冬夕、屈夕、远夕、荆夷、夏夷、享月、夏夕、八月、九月、十月、爨月、献马。

纪日则普遍使用干支纪日法,即用十天干甲乙丙丁,和十二地支子丑寅卯等组合记录每一天。

所以,屈原的生日“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,翻译过来就是:“在寅年的正月庚寅日这一天,我降临人世。”

而屈原刚刚所说的纪年方式融合了官方纪年、星象观测和干支传统,以及楚国独有的月名体系。

奈奈翻译不出来,所以只能用王位纪年法代替。

“楚顷襄王时期么?”

苏泽清若有所思。

屈原经历过两次流放。

第一次流放是在楚怀王时期,屈原主张联齐抗秦,遭贵族排挤,被楚怀王疏远。

他被放逐到地点在汉北地区,大致是汉水上游,也就是湖北襄阳至河南南阳一带。

第二次流放,就是楚顷襄王时期。

直接原因是他遭令尹子兰等贵族诬陷,这也是“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”的典故由来。

根本原因则是他坚持“联齐抗秦”、锐意改革的政治主张,与以楚王和子兰为首的亲秦投降派产生了不可调和的矛盾。

最终他被流放了整整十八年之久。

而楚顷襄王二十年,也就是屈原投江自尽的前一年。

在这个时间点,正是秦将白起攻打鄢城的时候。

鄢城是楚国别都,也是保卫都城郢都的门户。

白起在鄢城西面筑坝蓄水,然后开渠放水灌城。

洪水导致鄢城东北角溃破,城中数十万军民被溺死。

难道这场大水,与屈原正在寻找的水神有关?

苏泽清暗暗想道。

“从大雨来看,秦军已经要找到水神的地宫了,我们要尽快阻止他们。”

屈原望向天空中连绵的乌云,面露担忧。

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