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第1171章 竟然是他（第1页）

而六道，则是释门极为特殊的存在。

因为六道每一道，都领悟了好几种大道，是大帝当中都属顶尖的存在。

众所周知，儒门是四大圣地之，而释门是四大圣地综合实力最强的。

儒门专心治理天下，意图维护天下一统，同时扩充书院，教书育人，并不以修炼和变强为主。

因为教书育人，治理天下的同时，更容易悟道，比提升实力更为重要。

而道门则是无为而治，顺应规则自然，强则强，弱则弱，一切变强都应该顺应天道，而非有目的的努力就能达成。

至于魔门，则是专心研究域外天魔的尸体，甚至比域外天魔自己还了解。

唯有释门，专心搞事业，到处建庙拉人口，甚至明面上和大殷对着干，暗中掠夺土地。

只要香火越旺，香客越多，释门实力就越强。

不难看出，释门确实是四大圣地里最强的。

赵寒跟随着一群僧人，迈步离开盘龙山，沿途围观众人纷纷让路，不敢挡住这群僧人的去路。

最近时日有来挑衅和招惹释门的人或者势力，都死的老惨了。

你现场挡一个试试看，绝对让你生不如死。

很快，一行僧人进入盘佛城内，和儒生、道士、魔头们齐聚一堂。

魔头其实并不能形容魔门魔心阁。

魔头更多意义形容的是乱杀人，到处作恶多端，不讲道理，各种人神共愤、坏事做尽，几面都不讨好的武者。

妖魔诡怪当中的魔，就是形容的这类魔头，对世间威胁排第二的存在，连诡都不如魔的威胁性强。

魔门魔心阁的魔头，则是埋头搞研究的，并没有在外制造太多杀戮。

甚至谁给他们立像立碑，信奉他们，他们也会庇护一方。

魔门对魔头的态度，反而相当鄙夷，认为那群人神共愤的魔头坏了“魔”字的含义。

四大圣地里相互之间熟人都有不少，立刻分成了许多大大小小的圈子。

赵寒顶着的铁手罗汉属于清修派，长期闭关不外出，任务也做得少。

因此和儒生、道士还有一群魔根本没啥接触，只能老老实实站在一边，看着一群社牛在聊天。

不过，别人不注意赵寒，赵寒反倒注意到了一人。

魏道！

那个明月城内，仅次于明家的魏家子弟，同时也是明珠的绝对舔狗。

没想到他竟然在这里！

不过赵寒之前利用纸人假身，助力明珠时，明珠主动透露了一些事。

比如她起初是如何失踪的。

这个魏道，压根不是什么魏道，而是道门六十四道君之一，叫做卜易的武帝。

魏道的肉身，早就被卜易所霸占，且因为天生欲体的原因，一直盯着明珠。

卜易擅长的，恰好是道门房中术，和释门欢喜禅有的一比。

不过欢喜禅主要目的是提升双方的实力，且修炼度极快。

而房中术则要慢了很多，讲究的是快乐为主，修炼为辅，越快乐修炼则越快。

毕竟一个讲究禅字，一个讲究房字，看都能看出来哪个更注重修炼，哪个更注重肉体快乐。

而儒门则没有这方面的修炼之法，讲究的是少近女色，唯小人和女子难养也，更多是进行限制。

至于魔门，也是有这方面的修炼之法，但他们更注重精神方面的愉悦，而非肉体。

这个卜易，起初就是和明珠一起时，因为明珠不怎么迎合他，因此才卖给了笑面佛。

修炼欢喜禅和房中术的要条件，就是对方必须迎合，不能生出反抗心理，否则是一点都修炼不了的。

现在看来，赵寒估计一切都是绿袍老祖以及他背后的仙人，早就安排好的。