笔趣阁

第655章 太昊的两项提案（第1页）

在绝大多数世人的认知里，犯罪都是一种无法避免的社会现象。

但实际上，邪恶源自于失控的人性和社会管理制度的缺陷。如果能从源头上治理好，犯罪其实是可以基本杜绝的。

历史上，这一点并非没有做到过。

西周初年的成康之治，就出现了整整四十多年无人犯罪的情况。在这四十多年间，周人的监狱里从来没有关押过任何一个人。

成康时期政治清明，朝廷注重教化，出现这样的局面并不奇怪。

防止犯罪，仅仅通过刑罚是不够的，还需要辅以文教措施，提升社会道德的下限。

文教是天皇的职责，刑罚是太昊的职责。文教吸引民众修身养德，刑罚驱使民众警惕自励，一牵一赶，社会风气自然就好起来了。

————

太昊回到汉京不久，第二届耆老大会就开幕了。

他按照之前和刘协讨论出来的共识，在大会上提交了两项议案。

第一项民事责任连坐。

杀头、监禁、流放、打板子等刑罚措施，是针对刑事责任的，由犯罪分子本人承担，不连坐。

但民事责任就不同了。

罪犯伤害了别人，仅仅承担刑事责任是不够的，理应还要赔偿大量的金钱给受害人。

以杀人为例，太昊的建议是5o万五铢钱起步。注意这仅仅是死亡赔偿金，因医疗、交通、丧葬等原因造成的损失，是额外计算的。

其它罪行也一样，盗窃照价赔偿加一万；伤人致残赔医疗费加3o万，强奸赔5万，诈骗双倍返还加5ooo……

所有犯罪都应该明码标价，并且赔偿额远受害人的经济损失。所以，被犯罪应该是一条家致富的捷径。

犯罪分子被抓了，谁来赔？当然是他的近亲属来赔，这就是所谓的民事责任连坐。

太昊建议（实际上是来自刘协的建议）罪犯的父母、妻妾、子女拥有无限连带责任，而且他们的责任是均等的。

假设一个罪犯杀了人，核定赔偿额6o万五铢。他双亲都在，一个老婆，一个儿子，那么这四个亲人需每人负担15万赔款。

如果家属没钱赔，或者耍赖不赔，是不是又得法官带人堵门要账？还是得受害人跑到犯罪分子家门口上吊？要知道，这种事情在现代是频繁生的。

在刘协的大汉朝里，可没有这种情况。

该赔多少钱，由法院通知政府，政府则派人（一般是村长或街道亭长）把赔钱的数额和缴款的最后期限通知给赔钱的责任人，中间不会有人去催。

逾期不缴？那好说，官府直接查封责任人的全部财产，再由公安局锁拿了责任人，流放漠北当苦力。

这么搞，会不会出现这种情况家属钱不够赔，然后破罐子破摔，转移财产给别的亲属？

那不怕，如果至亲没有足够的钱赔，那么罪犯的爷奶、兄弟姐妹、叔、伯、姑、姨为第二梯队的连坐者，但责任减半。