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第622章 斗战胜佛（第3页）

他转过身去，四蹄踏云，化作一道白色的流光，向着漳水方向飞去。

……

漳水深处，计蒙水府。

那座以水灵之气凝铸而成的水府依旧隐于暗流漩涡之下，只是与百年前相比，这座水府如今冷清了许多——那些原本依附于计蒙的妖族，在魔灾与妖庭双重挤压之下，已有大半散去。

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白泽的身影穿过水府壁障，落在殿中。

计蒙端坐主位之上，面容依旧带着那股挥之不去的烦闷。祸斗立于一侧，周身的火气在这座水府之中显得格外突兀。

白泽没有客套，直接开口：“奉陛下之命，让你们二人帮助美猴王传授佛法。此事成功，之前种种，既往不咎。你们二人也可以在此地听调不听宣。”

此言一出，计蒙与祸斗的神色同时变了一变。

蟠桃会上张钰的所作所为，他们虽然未曾亲临，可事后各方传讯之中已将那些事情说了个七七八八。以一人之力逼迫禅宗分裂气运，五御之中三御为其背书，连玉清一脉的太乙真人也不得不表态同意——那般手段、那般势力，绝非他们二人所能抵抗。

可要让他们对张钰俯首称臣，一时半会也难以做到。他们与张钰之间虽然没有龙族那般血海深仇，却也绝非毫无芥蒂。鲲鹏陨落之后，他们带领大批妖族离开北俱芦洲，割据东胜神州，公然与妖庭对抗。如今让他们回头归附，心中那道坎并不容易迈过去。

可白泽这番话，分明是给了他们一个台阶。

听调不听宣——既保全了颜面，又可以在名义上归入妖庭统辖，更不必担心张钰事后清算。对于如今被魔灾与各方势力挤压得几乎无处立足的他们而言，这已经是能争取到的最好结果。

计蒙与祸斗对视一眼，各自从对方眼中看到了几分松动。

二人沉默了片刻，终究还是微微颔首。

祸斗率先开口：“那我们应该如何做？”

白泽道：“吩咐你们手下的，灵猴传道之时，暗中阻拦一二。再顺势归服就行。”

计蒙闻言，眉头一皱：“那岂不是多此一举？”

白泽微微一笑，目光之中带着几分了然：“多此一举就多此一举吧。那灵猴未经世事，太年轻，一心想要证明自己，不好扫了他的兴。”

他微微一顿，语气之中多了一丝郑重的意味：“不过除此之外，我们还要帮助他暗中抵御龙族和人族的压力。放心，整个妖庭，甚至还有整个截教都会打配合的，帮我们演好这场戏。”

他目光扫过计蒙与祸斗，声音清晰而笃定：“五百年内，必定要让整个东胜神州传遍佛法。”

……

此后五百年，东胜神州之上佛光渐盛。

美猴王以方寸山为根基，开始在东胜神州传法。它虽是灵猴之身，可天生灵性通透，加上多宝如来十年讲道的底蕴，对禅宗之法的领悟远胜寻常修士。它以金身示人，以佛法度化，所过之处，那些在魔灾之中流离失所的散修与妖兽纷纷归附。可传法之路远非坦途。

东胜神州人族仙门虽在太乙真人的教化权柄之下不公开反对，可暗中掣肘之事却从未断绝。

龙族更是毫不遮掩。敖广虽在蟠桃会上未曾公开反对，可龙族在东胜神州的势力盘根错节，水族一脉更是不听妖庭号令。那些水族妖兽在龙族的授意之下，频繁侵扰方寸山附近的水域，截杀来往的听法者，破坏美猴王建立的佛庙。

美猴王数次与龙族交手，每一次都打得惊天动地。它虽金身未成，可凭借五色石先天之体与混沌之气的加持，在寻常妖神面前已然立于不败之地。

妖族一方反倒是最为顺遂的。计蒙与祸斗虽然暗中授意麾下妖族“阻拦一二”，可那些妖族大多只是做做样子，打上几个回合便佯装不敌退走。美猴王起初还颇为得意，以为自己的佛法感化了这些妖族，后来渐渐察觉出不对，却也懒得深究。它只当是那些妖族畏惧它的实力，不敢真正与它为难。

五百年间，美猴王历经大小百余战。它曾在漳水之畔与三位妖神激战三日三夜，打得漳水倒流、两岸山崩，最终以混沌之气破开三龙联手之势，将其中一人重伤遁走。

它曾在东胜神州北部的荒原之上被人族仙门布下的天罗地网困住，那阵法以九件大罗仙器为阵眼，困杀地仙绰绰有余。可美猴王以金身硬扛阵法轰击，在阵中熬了七日七夜，终于寻到阵眼薄弱之处，一拳将那大阵轰碎，破阵而出，反手将那布阵的仙门长老重伤。

每一次争斗，它都打出了凶名。每一次战斗之后，都有新的追随者慕名而来。方寸山的佛光越来越盛，佛庙越建越多，从最初的数座扩展到数十座、数百座。

五百年间，美猴王以方寸山为核心，在东胜神州之上立佛庙四百八十座，上至修行之人，下至凡夫俗子，无人不知佛法，无人不晓美猴王之名。

因为灵猴在这些年岁之中战斗极多，每战必身先士卒，每战必以命相搏，那股悍勇无畏的凶性打出了赫赫威名。

纪事·斗战胜佛本末

玄历十万五千七百二十一年，东胜神州佛法大兴。自美猴王受封禅宗佛祖，迄今五百载。五百载间，美猴王以方寸山为根基，东征西讨，传法布道。人族仙门阻之，龙族水裔抗之，然皆不能挡。历经大小百余战，破阵无数，度人无数。至是岁，方寸山佛光普照东胜，立佛庙四百八十座，上至修行之人，下至凡夫走卒，无人不知佛法，无人不晓美猴王之名。

美猴王自号斗战胜佛。

其号也，盖因五百载间战无不胜、攻无不克，以金身破万法，以混沌开困局，所向披靡，无人能挡。

世人称之，一曰“斗战”，言其勇猛精进；二曰“胜佛”，言其佛法无边。

美猴王闻之，笑而受之，不置可否。