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第449章 守本心而应万变（第1页）

这里与哀牢山中的修行洞府一样，也是一个修道之人。

他的神念扫过整个洞府，虽然这里灵气，

比周边要浓郁一些，却没有找到半点关于阵法的痕迹。

难道那时候的修士，都不用聚灵阵？

又或者那时候天地之间，秦岭腹地，灵气浓郁到不需要聚灵阵？

方云一时不得要领，最终在墙尾上面，现一篇较长的文字。

“余自号云游子，少慕仙道，遍访名山。至秦岭，感其气厚而质朴，遂居焉。

初欲求长生之术，炼金丹之法。居三年，无所成。

又三年，渐忘初志，唯日观山色，夜听松涛。”

“忽一日，见洞前野菊开放，金蕊玉瓣，迎风摇曳。观之半日，心中豁然。

道不在远求，而在眼前，仙不在他乡，而在本心。天

地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

圣人者，原天地之美而达万物之理。”

“自此人山相得，物我两忘。春观花，夏听雨，秋望月，冬赏雪。

不觉五十载过矣。今白齿摇，知大限将至，乃刻此于壁，以告后来者

道在自然，何必远求？心安处，即仙乡。”

落款是“云游子绝笔，宣和元年秋。”

方云站在墙前，久久不语。

宣和元年，北宋徽宗赵佶所用的年号？

稍加推算后，不由啧啧有声，那不是距今九百年了？

这位九百多年前的前辈，虽然没有留下什么神通功法，

却在漫长的山居岁月中，悟出了修行的真谛。

道法自然，心安即道。

他对着墙壁，诚心诚意地躬身三礼。

不须多说别的，就是这份心得体悟，便值得这个礼。

洞府中还有一些遗物，石床上有腐烂的蒲团痕迹，

石桌上有研墨的石砚，墙角有个石盒。

方云拿起石盒，才现盒口用蜡封存。

打开石盒后，里头是一本手写的《秦岭草木志》。