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第819章 陈宗殉国冼氏平蛮（第3页）

隋文帝杨坚又令人常给陈叔宝衣食，且随时引见，班同三品。

并授陈尚书令江总，为上开府仪同三司。

陈仆射袁宪，骠骑将军萧摩诃，领军任忠，为开府仪同三司。

陈吏部尚书姚察为秘书丞。

袁宪素有清操，且建康被攻陷，百官逃散，惟袁宪尚留住殿中，此事已为隋文帝杨坚所闻，隋文帝以为江表称，陈散骑常侍袁元友，屡次劝谏陈叔宝，隋文帝杨坚嘉他为人忠直，亦擢拜为主爵侍郎。

隋文帝杨坚又曾经对群臣说道：“平陈时候，我悔不杀任蛮奴，彼受人荣禄，兼当重寄，不能横尸徇国，乃云无所用力。古有卫弘演纳肝，见列国时代。今乃有此任蛮奴，相差真太远了。”

既知任忠不忠，奈何授为开府？

况任忠以外，又有误国之江总，不诛杀而赏，俱属谬误。

及陈水军都督周罗入宫得见隋文帝。隋文帝杨坚许以富贵，周罗垂涕答道：“臣荷陈氏厚遇，坐视沦亡，无节可纪，今得免死，已沐陛下厚赐，还想甚么富贵呢？”

隋文帝杨坚颇为嘉叹，竟然授为上仪同三司。

南北混一，朝野清平，于是令武夫子弟，一体学经，所有民间甲仗，悉皆除毁。

贺若弼自矜之前军功，备述平陈计划，称为御授平陈七策，呈入殿廷。

隋文帝杨坚不愿披阅，当即还，且语贺若弼道：“公欲扬我名吗？我不求名，公可自载家传。”

贺若弼授书，心怀惭愧而退去。

左卫将军庞晃等，入谮高颎，俱被隋文帝杨坚叱退，并召语高颎道：“独孤公可比一镜，每被磨莹，皎然益明。”

隋文帝杨坚何故呼高颎为独孤公？原来高颎父宾尝为独孤信僚佐，赐姓独孤氏，所以呼为独孤公，优礼不名。

高颎前为帅府长史，曾奉隋文帝杨坚的意旨，向上仪同三司李德林问计，转授晋王杨广。

隋文帝杨坚因为李德林有功，于是加封他为郡公，已经宣诏。或语高颎道：“今若归功李德林，诸将必多愤惋，且公亦虚此一行了。”

高颎于是入宫禀告隋文帝杨坚，谓李德林不应重赏，于是收回成命。

李德林本恃才好胜，眼看自己累年不得升级，已经是感到愤懑不堪，至此又不得叙功，未免因此恨上加恨了。

当时高颎与苏威，大蒙皇帝的宠任，李德林屡次与苏威产生异议，高颎又曾经偏袒苏威，而排斥李德林。

李德林遂被朝廷黜为湖州刺史，没多久复转徙怀州，竟然致而一病而死。

李德林为三朝之臣，死不足惜，但高颎为人亦未免徇私刻薄。

楚州参军李君才，看不惯他，于是向朝廷上书弹劾高颎，隋文帝杨坚见状，顿时大怒，于是召李君才入宫讯问。

李君才抗辞如故，益致隋文帝杨坚心增恼怒，立刻命人把他捶毙。隋文帝也是暴躁恶人了。

隋文帝杨坚自平定陈朝以后，免不得就猜忌起来臣僚了，往往秘密派遣左右之人，觇视朝廷内外，察知群臣微过，并且辄加重罪。

隋文帝杨坚又患令史赃污，私令人赂遗金帛，得犯立斩。

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隋文帝每在殿中捶人，鞭挞至死，不死亦即斩。

高颎等屡谏不省，兵部侍郎冯基，亦再三切谏，方有悔意。

然转恨群臣不谏，隋文帝杨坚又谴责数人。

柱国郑译，乘时贡谀，请朝廷修正雅乐。

此子又来出头。隋文帝杨坚命太常卿牛弘，国子祭酒辛彦之，博士何妥等，会议音律。

牛弘奏言中国旧音，多在江南，今既得梁、陈旧乐，请加修缉，以备雅乐。

所有后魏、后周等乐声，未叶宫商，可悉令停罢。乃诏与许善心、姚察等，参酌订正。

乐尚未成，一声遥警，江南各州郡，又复大乱。

越州乱高智慧，苏州乱沈玄懀，皆揭竿起事，自称天子，东攻西掠，陷没许多州县，所有陈国故土，大半震动，几乎前功尽隳，南北又要分疆。笔亦不测。

原来江东习成奢靡，历代刑法，又多疏缓，自隋朝军队平定陈朝，尽反旧政。

在开皇十年（o年），苏威复作《五教》并强制推行，是隋文帝时期江南政策中的一个关键事件，直接引了当地士民的强烈不满和谣言传播。

《五教》的强制推行导致“士民嗟怨”，士人阶层因政策压制其文化传统而愤懑，民众则因繁琐的诵读要求感到负担?。谣言迅蔓延，称隋朝计划将江南百姓全部迁徙至关中地区（“尽徙南人”），这加剧了恐慌?。

至高智慧，苏州乱沈玄懀两人作乱，百姓相率依附，夺城池，戕杀守令，且哗然道：“尚能使我诵五教么？”

这消息传到隋朝廷，隋文帝杨坚当然感到忧虑，即遣越国公杨素，率兵南征。

杨素即日登程，将要渡江，先派铁杖到江南去侦察。麦铁杖头戴草把，在夜间浮水过江，全部弄清贼营情况后回报杨素，后来又再次到贼营窥探，被贼兵捉住。

贼使三十人监守，麦铁杖夺取贼兵手里的刀，胡乱斫了守役，三十人多被杀伤，得以逃归。

杨素对此大加赏识，奏授他仪同三司，因即麾动舟师，自扬子津逾江击贼。

玄懀败走，追擒伏诛。