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第24章 授羽林郎（第2页）

“禀陛下，学生正是。”

其声清朗，举止合度，全无吕绍慌乱之态。

“观卿气度不凡，所学必有成。且试为诸生析一析《尚书·皋陶谟》中‘在知人，在安民’二句，此乃天子牧民之纲，其微旨何在？”

苻坚所问已涉政道根本，非复寻常章句。

徐嵩略作沉吟，肃容答道：

“‘知人则哲，能官人；安民则惠，黎民怀之。’此八字互为表里，深关治乱。所谓知人，非仅辨忠奸，更在识其才性，量能授职，使贤者在位，能者在职；安民非徒薄赋轻徭，更在兴教化以导善，明刑政以惩恶，使之各遂其生，各安其业。知人善任方能为安民奠基，而民安邦宁，则天下英才乐为所用，相辅相成。故大禹叹曰：‘知人则哲，惟帝其难！’圣明如帝舜亦难尽察万物，是以广开言路，协和万邦，此乃‘安民’以求‘知人’之深远道也！”

徐嵩之言落定，满堂寂然。

字字珠玑，直指牧守万民之根本，更将“知人”与“安民”相生相济、互为表里的至理，剖判得澄澈清明。

苻坚眼底的光倏然亮起，随即沉淀为深沉的赞赏。

他望着堂下肃立的身影，那份从容的气度，清晰的条理，比之方才王曜的锋芒锐利，别是一番渊渟岳峙的风华。

“好一个‘知人善任方能为安民奠基，民安邦宁则英才乐为所用’！”

苻坚抚掌赞叹，龙纹常服衣袖微振。

“徐卿此言，切中肯綮，深得皋陶、大禹之心！非胸有韬略，不能有此洞见！”

他目光在王欢、卢壶等诸位博士脸上扫过，满是欣

;慰，王欢治学有方，太学之中，卧虎藏龙！

王曜立论如剑，辟易千里；徐嵩持论似砥，中正明达。此皆我大秦之璞玉，他日必成器用！心念如此，旋即转首示意卢壶：

“赐徐生绢五匹，以彰其识见之明。”

徐嵩躬身谢恩，仪态端方，眉宇间毫无得色，唯余沉静谦冲。

卢壶依言命仆役奉上绢帛，那光滑细密之物捧在徐嵩手中，更衬得其人谦和如玉。

苻坚稍作沉吟，目光重又落回徐嵩身上：

“卿之策论，不仅通达经义，更见施政之能。待‘明经’课业之后，亦当择机往长安令处历练观政，览民情吏治，再思其‘知人安民’之道，庶几学问不坠于空谈。”

“学生谨遵圣谕，敢不勉力！”

徐嵩再拜，心湖微澜，面上却依旧沉静。

日影悄然滑过殿内阔大的青砖地面，从一道斜刺的金光渐渐凝成几近直垂的光柱。

太学的钟磬之声复鸣，虽极尽悠扬庄肃，却也隐含着下学的宣告。

殿中气氛为之一缓，诸生或显期待，或露疲态。

苻坚缓缓起身，威仪天成的身影立在阶前，夕阳透过高窗落在他肩头，镀上一层柔和的金边。

他那双清亮而深邃的眸子，平静而肃然地扫过阶下每一张年轻的、尚且稚嫩的脸庞。

那是王曜的沉毅如铁，徐嵩的谦冲如玉，吕绍那虽忐忑却透着几分憨直的圆脸，乃至杨定那略显焦躁、目光频频飘向馆外的模样……所有的一切，都清晰地纳入他这位统治者的眼中。

他终于开口，声音不高，却清晰平稳，蕴含着洞穿人心的力量：

“诸位，尔生于乱世之后，长于未竟之朝。此世道，烽烟未尽熄，疮痍犹在目。然我太学立此，非为养只通章句之腐儒，更非为豢钻营禄位之庸才！今日与周尚书一辩，王生引经据典，切中时弊，所谓‘华夷之辨，首重心而非肤貌’之言，乃至痛陈晋室自戕引来祸根之论，直如晨钟暮鼓！”

苻坚的目光在王曜身上落定片刻，随即又漾开至众人。

“其所恃者，非口舌之利，乃扎根沃壤、心怀苍生之实学根基！徐生论‘知人安民’，则更在阐明，为政之本，在于知人之明、安民之诚！”

他语速平缓，却字字千钧，敲打着每个人的心扉：

“八王之乱，自毁长城，非徒虚名之祸！司马诸王，身系九州安危，不思养民护国，反举倾国之力，行骨肉相残之事！致使山河破碎，群雄乘虚。此痛史殷鉴，当使尔辈知何为万不可为！身为读书种子，尔等所承，非止经籍纸墨，更是社稷重托！若他日立身庙堂，或躬耕桑梓，皆不可忘一己之责。务须心存浩然，目存经纬，脚踏实地，不可再蹈彼辈空耗国力、罔顾生民之覆辙！”

天子之音，此刻竟少了几分高高在上的疏离，带着一种深沉的家国忧思与殷切嘱咐：

“朕望尔等，勿惑于虚名浮利，勿畏于艰难险阻。今日在太学所读每卷经书，所研每项农桑技艺，乃至同窗间每句良言切磋，皆为明日济世之舟楫！朕更望尔等，能常记籍田之畔泥土的微腥，渠埂之旁草木的生机，黎庶劳作时额间的汗珠——此乃社稷最真切的脉动！大秦新天，肇始乎此，其重振华夏衣冠、收揽四方人心之伟业，厚望就在尔等肩头！唯其务实，唯其怀仁，唯其不渝！诸生，勉之！勉之！”

余音袅袅，在殿梁椽柱间回荡，久久未绝。

诸生屏息，崇贤馆内落针可闻，唯余夕阳金晖流动。