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第73章（第2页）

而这句话中，最核心的信息并不是“十年前”与“十年后”，而是在两条时间线上都共同存在着的：

祭典。

祭典意味着什么？

宁汐柔虽然是无限游戏新人，但是从离秽和柏景垣口中，也大致知道一些无限游戏的常识。

一般来说，山村祭典是一个非常常见的故事背景，常见到甚至有些庸俗。

大部分时候，无非就是狂热的信仰、愚昧的民众、封建的思想、腐朽的制度，加上一些极端扭曲的轻女重男，佐料是对山村里无辜女人的压迫和虐待。

如果结局真相，作乱害人的是无辜女鬼，始作俑者是山村礼教。

就更“普遍”了。

宁汐柔记得离秽当时脸上的表情，厌恶，无奈，还有一丝她也不太看得出来的情绪。

魅魔以欲执为食，情。事是进餐的点缀，所以宁汐柔擅长操纵欲望，但其实不太了解感情。

她只能感受到，离秽身上爆发出强烈的战意。

沸腾爆裂，燃烧着，要将什么东西撕得粉碎才罢休。

总之，这样的副本其实并不能算得上多难，只要掌握了其中的规律和基本要点，就像是在做一场开卷考试，看着题目也能猜出答案。

即使是在规则类副本中，也无非就是死几个玩家，用来排除错误猜想。

所以，离秽坚定地相信，已经位列玩家榜榜一的池隨冬，直到现在仍然被困这个副本的原因，不太可能是因为他的个人实力不足，或者是副本难度太高。

只可能是因为他的那张特殊身份卡。

一开始进入副本的时候，宁汐柔其实也是这样想的。

而且，不管是海村往事，还是海神村之行，也都符合之前离秽总结的那些特点。

海村自己本身的偏僻落后，村子里对于海神的狂热崇拜，以及他们对于祭典的重视程度，都正中要素。

最重要的是，宁汐柔在这个村子里，从头到尾除了海陵假扮的侍女之外，一个女人也没见过。

不管是这个村子真的没有女人，还是这个村子的女人不被允许出门见人，本质上都是一样的。

甚至直到刚才海陵说起：

“村子里的女人都被海浪带走了”的时候，她已经自己想象出来一个标准模板的故事了。

都是在人类社会听了太多这样的模板。

宁汐柔难得在心里吐槽了一句。

但是似乎这一切又不一样了，从海陵说的那句话开始：

“海神大人不会让海浪带走她们的生命。”

在传统的村落祭典模式里，虽然狂热信仰的氛围浓厚，但是这样的目标本身，往往只是一个图腾，或者用来掩盖最恶毒的借口。

“神”本身，是不存在的。

不存在的神，只是一个带着名字的空壳，祂们没有形态，没有好恶，从不行动，也不会做出选择。

毕竟，“祂们”是不存在的。

“海神”，似乎也是如此。

祂没有形象，甚至没有象征性的图腾，只有一个一看就是随手扯来的，传说中的独木舟。

至于所谓的神迹，更是因为海村实在没有什么特殊的自然现象，只能用海浪这样常见的方式来糊弄自己。

但海陵刚才说的话，却与这个套路截然相反。