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第2章 南昌市西湖区（第1页）

西湖区综合介绍

一、区域基础概况与行政区划

西湖区隶属于江西省南昌市，地处南昌市中心城区西南部，赣江下游东岸，是南昌千年老城核心组成部分。全区行政辖区总面积35。3平方公里，全境均为城市建成区域，无山地、大型林地分布，整体地势平整开阔，地表起伏差值极小。辖区东接青山湖区，北邻东湖区，西临赣江干流与红谷滩区隔水相望，南部衔接南昌县与青云谱区。区域气候归属亚热带湿润季风气候，四季温度更迭规律稳定，降水集中在春夏时段，整体气候条件适配城市人居与商贸展。境内水系资源丰富，抚河故道、西湖、南塘水系贯穿城区，街巷与水系交织分布，是南昌老城水系格局、古建街巷、传统商贸遗存保存最为完整的城区板块之一。

依据南昌市官方最新行政区划统计，西湖区全域无乡镇建制，无下辖县域、县级市，全域统一划分为十个街道办事处，分别为广润门街道、南浦街道、绳金塔街道、丁公路街道、南站街道、朝阳洲街道、桃源街道、桃花街道、朝农街道、九洲街道。全区下辖一百五十一个社区、十三个行政村，城市化覆盖率达到百分之百，人口聚集密度位居南昌市各城区前列，常住人口长期稳定在五十万左右。作为南昌传统商贸源地、市井文化核心承载地，西湖区承载了南昌古代坊市贸易、市井民俗、宗教古建、近代城市展的全部核心脉络，城市展延续性极强，人文与商贸底蕴积淀深厚。

二、各街道辖区详细简介

广润门街道

广润门街道坐落西湖区北部老城核心，依托古代南昌城西城门广润门得名，是南昌古代水陆商贸集散的核心片区。自唐宋以来，此处即为赣江码头入城主干道，各地商船货物经城门进入城内集市，街巷格局延续唐宋坊市规划形制，路网细密、巷道纵横，保留大量明清赣派砖木民居、老式临街商铺。片区业态以传统市井商贸、本土小吃、社区居住为主，百年老店、传统手工作坊分布密集，本土居民定居世代延续，老城传统生活习俗、商贸模式保留完整，是西湖区市井文化最具代表性的片区。

南浦街道

南浦街道地处老城西南片区，紧邻古抚河航道旧址，古代为城南水路码头与客商聚居区域。境内保留完整的明清街巷肌理，老式民居连片排布，街巷尺度古朴规整。历史上此处依托抚河水运，形成粮食、布匹、竹木杂货固定交易市场，手工业、商贸业态繁荣千年。现代片区以居住、社区便民服务、小型特色商业为主，传统街巷风貌保存完好，无大规模现代化高层建筑集群，老城原始居住氛围浓厚。

绳金塔街道

绳金塔街道以境内千年古塔绳金塔为核心地标，地处西湖区老城中部，是南昌古代镇城地标核心片区。片区古建遗存密集，古塔、古寺、古街巷、老古井集中分布，古代祈福祭祀、市井集会多在此开展。街巷布局围绕绳金塔辐射展开，传统民俗、祭祀文化、本土小吃业态集中，是西湖区宗教文化、古建文化、民俗文化的核心承载区域。现代片区融合文旅休闲、传统商贸、居民居住功能，老城人文标识辨识度突出。

丁公路街道

丁公路街道地处辖区中东部，属于老城成熟居住与综合商贸片区，建成时间较早，城市配套成熟完善。片区以城市主干道为骨架，支路路网规整，大型综合商、便民市场、文体配套设施集中布局。片区开以城市现代化更新为主，老式居民院落与现代商业建筑交错分布，人群流动性适中，居住环境规整，是老城生活配套最为完善的片区之一。

南站街道

南站街道位于辖区东南部，依托南昌老火车站形成片区格局，是南昌近代陆路交通展的始片区。近代以来，陆路客运、货运集散功能长期主导片区展，仓储、短途转运、便民商贸业态成熟。片区交通路网四通八达，对外通勤便捷，社区布局紧凑，人口流动量大，商业业态以便民零售、短途商旅配套为主，是西湖区近代城市交通展的核心片区。

朝阳洲街道

朝阳洲街道地处辖区西部赣江沿岸，为西湖区政府驻地所在片区。片区紧邻赣江东岸滨江地带，江岸线平整绵长，是西湖区滨江景观、政务配套、现代商住融合片区。片区城市规划规整，主干道宽阔平直，现代化商住建筑、滨江休闲步道、政务服务设施集中布局，城市更新程度高，人居环境整洁开阔，承担全区政务管理、滨江休闲、高端商住核心功能。

桃源街道

桃源街道地处辖区中西部，属于城市更新升级片区，开节奏晚于传统老城街巷，片区规划整齐，居民区集中连片，绿化配套完善。片区以宜居居住、社区服务、小型民生商业为主，无传统老城密集窄巷格局，城市风貌整洁现代，人口以定居居民为主，生活节奏平稳。

桃花街道

桃花街道地处辖区南部，是西湖区城乡过渡改造核心片区，早期为城郊村落、农田水系分布区域，历经城市改造升级后，形成现代化居住、社区配套、便民商贸融合片区。片区面积开阔，居民区体量较大，配套社区广场、便民市场、城市绿地，是西湖区南部人居核心板块，承接老城人口疏解与城市扩容功能。

朝农街道

朝农街道位于辖区最南端，早期为农垦耕作区域，是西湖区唯一保留农耕展历史的片区。历经城市化改造，原有农垦场地逐步转型为现代化居住区、城市配套绿地与民生商业场地，片区空间开阔，规划规整，保留农垦展历史脉络，人居环境宽松，城市配套逐步完善，是西湖区南部现代化宜居板块。

九洲街道

九洲街道为西湖区新兴城市片区，地处辖区西南滨江区域，依托滨江城市开规划建成，整体规划现代化程度高，路网规整、绿化充足、配套完善。片区主打滨江宜居、现代商务、休闲生活业态，建筑风貌统一，城市环境整洁，是西湖区城市现代化建设的代表性片区，承担辖区高端居住、休闲文旅、商务服务功能。

三、历史沿革与文化脉络

西湖区全域属于西汉灌婴所筑豫章古城核心范围，建城史始于公元前2o2年，与南昌城市建城同源同步，两千二百余年建制展从未出现地域断层，始终作为南昌城市商贸、市井、民俗、宗教文化的核心承载区域。

两汉时期，此地隶属豫章郡治核心辖区，是中原文化进入江南中部的要落地区域。北方士族南迁在此定居，中原农耕礼制、市井规制、儒学教化体系逐步落地，古越本土文化与中原礼乐文化相互融合，初步形成兼具江南本土与中原正统的地域文化基底。彼时境内抚河、赣江水运畅通，简易码头与市井集市初步成型，粮食、竹木、布匹交易常态化，民间岁时祭祀、河湖祈福民俗初步成型。

魏晋南北朝时期，社会人口南迁加，文人、僧道群体大量进入境内定居修行。佛教寺院、道教祠宇陆续修建落地，绳金塔古寺、境内多处小型道观始建于这一时期，佛道文化开始深度融入本土市井生活。东湖、抚河沿岸成为文人集会、诗文创作的固定场地，造纸、制笔、木器手工产业初步兴起，为后续文教、艺术展奠定基础。

隋唐时期，此地隶属洪州管辖，是洪州城商贸最繁荣的核心片区。广润门、南浦码头成为赣江、抚河水运核心枢纽，商船往来频繁，陶瓷、茶叶、粮食、布匹通过水路转运南北，域外客商常年聚居城内，市井集市规模持续扩张，街巷商铺排布规整，形成成熟的坊市贸易体系。唐代佛学展兴盛，辖区内寺院香火稳定，宗教活动融入民间日常，市井民俗、商贸业态、宗教文化形成相互融合的展格局。

五代南唐时期，洪州升格为南都，西湖全域纳入都城核心商贸与居住片区，官府规整街巷、扩建码头、修缮祠宇，城市商贸等级进一步提升，手工业细分品类持续增加，糕点、卤味、木器、纺织手工技艺逐步定型，形成世代传承的制作流程。

两宋时期，此地隶属隆兴府，城市展趋于稳定，文教风气兴盛，境内街巷书院、讲学场地增多，本土文人数量持续增长，诗词创作、典籍刻印产业繁荣。抚河、赣江水运持续赋能商贸展，市井集市常态化运营，民间民俗流程全面定型，元宵观灯、端午竞渡、春秋祭祀、街巷市集成为固定城市生活内容，赣派民居建造工艺逐步成熟，成片传统民居街巷成型。

元明两代，区域建制稳定，万寿宫商贸街区全面成型，各地商帮在辖区内设立会馆，小商品、手工制品、南北杂货贸易规模达到鼎盛。民间宗族文化走向成熟，街巷宗族祠堂大量修建，家谱修撰、宗族祭祀成为民间常态。手工技艺全面繁荣，糕点制作、卤味腌制、木雕竹编、印染纺织等手工业遍布街巷，形成完整的市井手工业传承体系。明代大规模修缮绳金塔、寺院、码头、街巷古建，老城整体风貌趋于完善。

清代延续南昌府建制不变，西湖区市井商贸持续繁荣，广润门、南浦、万寿宫、绳金塔连片形成大型市井商贸集群，是整个赣中地区物资集散核心。民间戏曲、街头杂耍、手工市集常态化开展，本土民俗、饮食技艺、手工工艺传承体系趋于完备，城市市井生活形态完全成熟，形成区别于国内其他城市的老城烟火业态。

近代以来，陆路交通兴起，老火车站落地辖区，城市商贸由水运主导转向水陆结合模式，老式水运码头功能逐步弱化，但传统街巷、古建、手工技艺、民俗饮食完整保留。城市更新过程中，老城核心街巷肌理、古刹道观、历史遗址未遭大规模损毁，千年市井文化、宗教文化、商贸文化、民俗文化完整延续至今。

整体文化脉络可以分为四个展阶段，汉代中原文化落地融合为基础，唐宋商贸与宗教文化繁荣为鼎盛阶段，明清市井手工业与民俗文化成熟定型，近代传统文脉平稳传承延续。西湖区无大规模文化断层，南昌老城最核心的市井风貌、古建遗存、民俗业态、商贸传统，均集中留存于辖区街巷之中。

四、历代知名人物与近代代表性人物

古代历代代表性人物

熊孺登，唐代西湖境内籍文人，长期居住抚河沿岸街巷，擅长律诗创作，诗文题材多记录洪州市井风貌、河湖景致与民间生活，文字写实性强，完整留存唐代南昌西湖片区城市样貌与市井生活状态。其诗作流传范围广，收录于历代诗文典籍，是唐代本土最具代表性的诗文创作者。

李寅，北宋南昌老城西湖片区人士，深耕地方文教事业，出资修缮境内讲学场地、修补街巷古建，收纳贫寒子弟求学授课，推动本土儒学教化展。其长期整理豫章本土文史资料，收录街巷风物、民俗典故，为宋代西湖地域文史留存大量原始素材。

朱权，明代藩王，长期定居南昌老城西湖片区，潜心钻研戏曲、音律、茶道、文史，整理校正古代戏曲曲目，编撰音律典籍，对江南戏曲传承、音律研究形成深远影响。其日常活动场地多集中于绳金塔、万寿宫周边街巷，推动明代西湖片区文艺文化展。

喻嘉言，明末清初着名医学家，常年在西湖老城街巷行医问诊，开设药铺救治民间病患，深耕中医内科、疫病诊疗研究，编撰医学典籍，其诊疗思路与行医案例被后世医学界参考沿用。其行医足迹遍布辖区各街巷，济世行医的行事风格成为本土民间医德文化的重要源头。

彭士望，明末清初文人，定居西湖老城，明亡后专心整理本土地方史料，走访街巷古建、市井集市，记录明清更迭时期南昌老城的街巷格局、商贸业态、民俗风貌，留存大量可考据的地域文史资料，为后世西湖区历史研究提供完整文字支撑。

近代代表性人物

程矞采，晚清西湖片区本土名士，深耕地方民生治理，关注老城街巷修缮、商贸规范、民生扶持，针对市井商贸展、街巷治安、民间民生提出多项治理举措，维护晚清西湖老城商贸稳定与市井秩序。

杨增荦，清末民初文人，西湖老城居民，专注诗词创作与地方文史整理，走访境内古寺古塔、老街老巷，记录清末民初老城风貌变迁，留存大量近代西湖地域风物文稿。

陈筱梅，近代本土实业人士，扎根西湖老城展市井商贸，扶持本土手工业、传统小吃、民间作坊展，修缮老城街巷与小型古建，推动近代西湖传统商贸与手工业平稳传承。