第1o48章至纯至孝,点化白骨
道童闻言,心中震撼更甚,怜悯之余,又生出巨大的疑惑。
“师父,弟子愚钝,尚有一事不明。幽冥地府,执掌轮回,有黑白无常勾魂索魄,有判官查验生死簿,秩序森严。李阿生母子既已亡故,李阿生魂魄却滞留骸骨,幻形人间,已非一日。为何……不见幽冥鬼差前来引渡?任其在此,受这无尽执念之苦?”
老道闻言,目光从屋内两具白骨上移开,
望向窗外沉沉的夜幕,眼中闪过一丝复杂的感慨,缓缓道
“至纯至粹的大孝之心,其念之坚,其情之挚,已近乎于‘道’。这等存在,其所行所为,是对天地人伦至理的践行。其心念所至,往往能感通天地,自有一般浩然之气护持,非寻常阴邪鬼魅可比。”
不同于佛门的“遁入空门,了断俗缘”之说,
无论玄门道家亦或世间儒家,皆将“孝”奉为人伦至理、修行根基。
道家视孝为近道之阶,调和阴阳;
儒家更将其尊为“百善之先”,立身之本。
孝心纯笃,乃人性光辉,亦是贯通天理人情的根本大道,
老道顿了顿,语气带着一种洞悉世情的了然
“莫说是寻常鬼差游神不敢轻易惊扰这等孝魂,便是其有一日真入了幽冥,十殿阎罗也要下殿亲迎。盖因其孝行本身,便是最大的功德。”
道童听得入神,却又想到另一层
“那……难道就没有更高层次的存在,尝试点化他,助他解脱吗?”
老道只是轻轻叹息一声,
“如何没有?”
昔年,地藏菩萨曾踏莲而来,足下金莲生幽光。
见白骨奉亲,孝念如灯,照亮一隅冥土。
地藏默然伫立良久,终是合掌一叹,
转身而去,唯留一句偈语随风散
“孝念成净土,何须地藏度。”
又一年春,观音大士乘云过此,杨柳枝垂下清辉。
见幻境之中,子孝母慈,
虽阴阳两隔,情念不绝。
菩萨眼中悲悯流转,竟垂下两滴甘露泪,
一滴落于白骨额前,一滴消于虚空,终未搅动那池执念春水,驾云径去。
两位佛门大菩萨,具无边法力,
非不能拔,实是见这白骨奉亲、孝念凝结之景,
心中慈悲翻涌,竟不忍以“解脱”之名,
强行化去这人间至情所铸的幻梦牢笼。
只留一声叹息,两行清泪,便各自归去,将此缘法留待后来。
“一副残躯白骨,担起半世红尘;一点至孝真灵,胜过万千经文。”
老道带着看透世情的慨叹,
“众生皆苦,乐在苦中。仙佛渡人,有时却渡不了这自愿沉沦的‘情’字。这白骨心中所念,非名利,非长生,唯有一个‘孝’字,便成了他魂魄不散、不入轮回的枷锁,也是支撑这虚幻执念的全部力量。”
道童听得师父感慨,心中恻然
“师父,我们该如何做?点破他吗?会不会太残忍?”
老道收回目光,看向屋内那依旧在“忙碌”、为“阿母”整理床铺的白骨,缓缓道